Louvre érotique : jouez avec Rue89 et Zoomorama
Zoomorama vous propose une exposition virtuelle des trésors érotiques du Louvre. A cette occasion, nous vous proposions de rechercher dans le musée le titre et le nom de l'artiste de notre oeuvre mystère. Bravo aux gagnants.
Ecole de Fontainebleau : Portrait de Gabrielle d'Estrées et de sa soeur la duchesse de Villars (1594)
Durant l'Antiquité en Grèce, l'acte sexuel était librement représenté par les arts, ainsi qu'à Pompéi, où des représentations des phallus, signe de chance, étaient fréquentes à l'entrée des habitations.
Plus tard, au Moyen Age, l'art devenant un outil pour des fins religieuses, la représentation de la nudité aura un rapport direct avec le concept de péché originel. On va souvent trouver, par exemple dans la représentation de l'enfer, des personnages dont les parties génitales sont dévorées par des serpents ou des scorpions.
Puis dans la Renaissance, protégé sous les thématiques biblique et mythologique, le nu va exprimer une nouvelle esthétique à travers laquelle les artistes interprètent l'évolution de la société. Le corps masculin, d'abord gras puis musclé, traduit la philosophie humaniste qui place l'être humain au centre de l'univers, alors que le nu féminin commence à exprimer une sensualité jusqu'alors interdite.
Les artistes de la Renaissance vont trouver des astuces dans la représentation du corps -telles que des poses stratégiquement calculées afin de cacher les organes génitaux ou alors protégés par des cache-sexes ou des feuilles de vigne- pour que la nudité n'entraîne pas le rejet de l'œuvre, jusqu'à ce que les œuvres de nus correspondent à une plus grande légèreté des mœurs de la société, aux XVIIIe et XIXe siècles.
Une puissance démoniaque dans la conscience humaine
Le Musée du Louvre conserve de nombreuses peintures et sculptures représentatives de cette évolution, dont cette vingtaine que vous pouvez apprécier sur ces deux zoomoramas. Je vous propose donc une exposition virtuelle, où vous pourrez regarder des œuvres de plusieurs époques qui rendent compte du parcours historique entrepris par les artistes pour que l'expression soit enfin libre, dans une civilisation où l'érotisme a presque toujours représenté une puissance démoniaque dans la conscience humaine.
Pour voir le diaporama en plein écran, cliquez ici
A l'approche des fêtes, ZoomArt vous a proposé un petit intermède ludique avec un jeu concours culturel. Vous avez été nombreux à nous envoyer le titre ainsi que le nom de l'artiste de la sculpture mystère ( » ? » dans le zoomorama ci-dessous), qui était donc le « Centaure enlaçant une bacchante » (1775-1778) de Johan Tobias Sergel.
Sébastien Laburte, Terville (57), Jean-François Ferry, Saint-Just-en-Bas (42) et Jeannette Latrouite, Metz (57) ont gagné un bon cadeau de 100€ sur Amazon.fr.
Pour voir le Zoomorama en plein écran, cliquez ici
► Concours ouvert à tous les lecteurs de Rue89 ; les employés de Rue89, Zoomorama et du Musée du Louvre ne peuvent pas participer, bien sûr !
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l'auteur : « du parcours historique entrepris par les artistes pour que l'expression soit enfin libre, dans une civilisation où l'érotisme a presque toujours représenté une puissance démoniaque dans la conscience humaine. »
Il faudrait arrêter avec cette vision historique d'un pays vivant sous l'obscurantisme religieux et enfin libéré par Cohn Bendit. Nous sommes totalement ridicules.
Nos aïeuls même les plus pieux baisaient mille fois que nous ! Regardez les cathédrales. Amour et religion étaient pour eux la même chose. Le libertinage, la licence était beaucoup plus développés chez eux autant dans l'art que dans la vie, et ils riraient de notre « liberté sexuelle » consistant à regarder des femmes épilées et photoshoppées.
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