« Le beau et le laid » à l’école : le retour du Sarkozy anti-Mai 68

Il n’y a rien de nouveau. Voilà ce qu’il écrivait en 2007.lien

« Récompenser le mérite, sanctionner la faute, cultiver l’admiration de ce qui est bien, de ce qui est juste, de ce qui est beau, de ce qui est grand, de ce qui est vrai, de ce qui est profond, et la détestation de ce qui est mal, de ce qui est injuste, de ce qui est laid, de ce qui est petit, de ce qui est mensonger, de ce qui est superficiel, de ce qui est médiocre, voilà comment l’éducateur rend service à l’enfant dont “

« [...] Dans cette élection, il s’agit de savoir si l’héritage de Mai 68 doit être perpétué ou s’il doit être liquidé une bonne fois pour toutes. [...] Je veux tourner la page de Mai 68. »

Que répondre à cela ? C’est absolument dégueulasse d’un type qui a toujours détesté la remise en cause d’un système productiviste conformiste.
Quand pourra-t-on retrouver à nouveau ce souffle de liberté, de créativité, de vitalité, de remise en cause du système que cette période nous a donnés ? Quelques grands penseurs de cette époque : Sartre, Merleau-Ponty, Beauvoir, Lyotard, François Chatelet.

Avec Sarko, quels « philosophes » a-t-on à présent ?
- Luc Ferry, BHL, Guy Montagné, Christian Clavier, Enrico Macias...

L’An 01 (1/9)
« On arrête tout et on réfléchit »
« On nous dit : Le bonheur c’est le progrès faites un pas en avant. Et c’est le progrès... mais ce n’est jamais le bonheur. Alors si on faisait un pas de côté ! Si on essayait autre chose ! Si on faisait un pas de côté, on verrait ce qu’on ne voit jamais. »

Un film de 1973* qui a réunis bon nombre d’acteurs très connus, de Coluche à Prévost en passant par Depardieu, Lhermitte, Jugnot et bien d’autres. Ce film est un vestige des idées libertaires post 68.

Il présente une société qui aurait rompu avec la logique de productivisme et le capitalisme, une société où les gens prennent leur vie en main, où ils décident de ce qui est bon pour eux, où ils refusent de se voir imposer un comportement et une morale par une pseudo élite... bref une société où les gens arrêtent d’être des spectateurs de leur vie.

En ceci, L’an 01 est un film qui présente les idée libertaires, et montre à quoi pourrait ressembler une société anarchiste.

* Note sur l’année 1973 : en janvier 73 a été votée une loi (n°73-7) interdisant à la Banque de France de faire crédit à l’État, condamnant la France à se tourner vers des banques privées et à payer des intérêts. C’est à partir de cette année qu’à augmenté la dette publique. En gros cette dette publique avec laquelle on nous rabat les oreilles a été voulue par le gouvernement de l’époque, et approuvé par les suivant puisque rien n’a été fait pour changer ce système.

Désolé, je ne supporte ni Foucault, ni Bourdieu. Je ne crois pas à l’imposition des codes culturels ou esthétiques par une élite. Il s’agit d’un fantasme de rebelles de salons.
Par contre, je crois à la paresse intellectuelle et à la dictature de la masse, qui veut nous imposer l’idée que frapper avec un bâton sur un tonneau, c’est de la musique et que gribouiller un mur, c’est de l’art urbain.
Mais je comprends les réticences d’un petit gros chauve à lunettes et de ses suiveurs face au grand style.

C’est comme dans le film (et le bouquin) 2 Jours à tuer (avec Albert Dupontel), il se sait condamné alors il se démène pour qu’on ne le regrette pas.

Sympa, le mec.