Caroline Fourest empêchée de parler à la Fête de L’Humanité

En direct de la Fête de L’Oumma..

C’est à n’y rien comprendre ! Pourquoi Caroline Fourest s’attire-t-elle autant d’animosité ? Parce qu’on la voit partout ? Ok, mais ça ne mérite pas cette débauche de fureur. Parce qu’elle dit haut et fort que les religieux sont des cons ? Moi c’est précisément pour ça que je l’aime. Parce qu’elle tond souvent la laine sur le dos des communautaristes ? Mais ils le méritent ! Mme Fourest n’est pas islamophobe, elle est « intégristophobe ». Que ça dérange les intégristes, ok. Mais que ça dérange autant de commentateurs sur cette page, ça fait froid dans le dos.

Le truc qui est emmerdant dans cette histoire, c’est que critiquer le discours de Caroline Fourest deviendra suspect : ça sera tout de suite « ah bon tu cautionnes ce qui s’est passé la fête de l’Huma ? ».
C. Fourest n’est pas journaliste mais essayiste-chroniqueuse : ainsi, sa carrière est étroitement liée à sa capacité à faire causer d’elle et à ses amitiés. Elle a construit sa carrière médiatique sur cette posture d’anti-intégriste attaquée parce-que-anti-intégriste-et-femme. Alors que son discours est assez creux, déconnecté de réalité de terrains, facilement détournable par l’extrême droite façon « Riposte Laïque ». Un discours qui échoue parce qu’elle ne conçoit la lutte contre l’intégrisme musulman à travers le cadre d’une répression « républicaine » (tendance IIIème), parce qu’elle n’a pas d’analyse économique du phénomène de l’intégrisme (a qui profite-t-il, qui divise-t-il, qu’empêche-t-il) et préfère s’acharner sur le problème du voile intégral quand le sexisme et le racisme rongent l’intégralité de la société.
On peut donc critiquer plein de choses chez C. Fourest.
Mais était-ce le bon lieu pour mener une action ? Ça laisserait entendre qu’à la fête de l’Huma, tous les autres invités seraient OK. Or, il y avait un débat avec Nikonoff, le type ex-attac qui a appelé a voter Dupont-Aignan. Sans compter les stands pro-Corée du Nord il y a quelques années, et pro-cubain toujours présents. Sans compter tous les socialistes invités comme partenaires. Sans compter le sponsors (TF1 donc Bouygues, et RTL les éditions précédentes, Radio France donc l’état français, La Fnac donc François Pinault, Heineken).
Bref la fête de l’Huma n’est pas un évènement purement militant. Soit on considère que faut que ça devienne une fête Rouge (façon fête de LO), soit on conçoit que des personnalités médiatiques du « Parti de la Presse et de l’Argent » (pour reprendre l’expression d’Acrimed) y interviennent.

Fourest avait été lourdé du Monde il y a peu.
Créer ce type de polémique maintenant, c’est lui garantir un nouveau taff dans les jours qui viennent. On va se l’arracher, pensez vous la « victime des intégristes ». Inrocks, Libé, (Rue89 ?), Atlantico, Marianne...le Mercato va faire monter les enchères.
En somme, les « perturbateurs », parce qu’ils n’ont pas analysé correctement ce que signifiait la fête de l’Huma (c’est à dire peu de chose), on offert un magnifique cadeau à C. Fourest.

Sans compter que les discours du FDG, les témoignages d’ouvriers et organisations interviewées tout le WE vont passer à la trappe au profit du gros-scandale-dont-on-avait-besoin.

Caroline Fourest est une insupportable donneuse de leçons de bien-pensance creuse. Son discours dans nos radios, dans nos journaux, permet d’habiller les horreurs économiques commises chaque jour d’un joli voile poli qui fait joli mais qui masque les vraies questions.
L’empêcher de parler c’est lui faire trop d’honneur, lui accorder plus d’importance que son travail n’en mérite. Le mieux est de la laisser parler dans l’indifférence générale. Maintenant c’est raté, elle va pouvoir capitaliser sur ce petit scandale... Désolant.

Il est affligeant de constater que les agissements de groupuscules anti-démocratiques qui veulent interdire quelqu’un de parole publique recueillent un brin de complaisance de plusieurs commentateurs de Rue89.

Si l’on veut contredire ou combattre C Fourest, il faut le faire dans la logique de l’argumentation et de la confrontation. A cet égard d’ailleurs, je n’ai à ce jour rien lu de bien convaincant de la part de ses détracteurs