Expo sur Camus annulée : la maire d’Aix-en-Provence a encore frappé ?
Albert Camus victime de Maryse Joissains-Masini ? La maire UMP d’Aix-en-Provence, candidate aux législatives, fait de nouveau parler d’elle après l’annulation d’une exposition consacrée à l’auteur de « La Peste ».
Pour rappel, Maryse Joissains-Masini s’est distinguée ces derniers jours en traitant François Hollande de Président « ridicule » qui « agite ses petits bras ». Entre les deux tours, elle avait envoyé à ses administrés une lettre apocalyptique pour dénoncer le socialisme « pompier pyromane. »
L’exposition « Albert Camus, l’étranger qui nous ressemble », pilotée par l’historien Benjamin Stora, ambitionnait de « faire découvrir […] une vie pleine et une œuvre foisonnante ». Le timing était parfait : Marseille-Provence est capitale européenne de la culture en 2013, tout juste cent ans après la naissance de l’écrivain. Las, l’exposition n’aura pas lieu.
Catherine Camus, qui détient les droits moraux sur le fond Albert Camus, explique ne pas avoir reçu des organisateurs de Marseille-Provence 2013 (MP2013) une liste précise des pièces nécessaires à l’exposition. Des commissaires à travers le monde patientent pour alimenter d’autres rétrospectives. Ne voyant rien venir, elle décide d’annuler.
Intervention de la mairie ?
Maryse Joissains-Masini en janvier 2006, à Paris (Pierre Verdy/AFP)
Ce pourrait être la fin de l’histoire : Albert Camus, l’humaniste révolté, critique de la guerre d’Algérie, « zappé » pour des raisons logistiques.
Mais l’ex-conseiller à la Culture de la mairie d’Aix, François-Xavier de Peretti, pointe du doigt la désormais célèbre Maryse Joissains-Masini. Selon lui, cette dernière se serait opposée depuis le début à l’exposition qui devait avoir lieu dans sa commune :
« Une expo sur Camus ne rentre pas dans la vision que la mairie se fait de l’Algérie. Maryse Joissains-Masini finance des associations qui vivent dans le culte de l’Algérie française. Elle ne cache plus sa proximité avec les valeurs du FN (elle a ainsi déclaré : “Les valeurs qu’a Marine Le Pen, je les ai toujours défendues”) et a d’ailleurs proposé le rétablissement de la peine de mort, il y a quelques années. Ça ne colle pas vraiment avec le combat de Camus contre tous les fascismes. »
Dans la 14e circonscription des Bouches-du-Rhône, dans laquelle Maryse Joissains-Masini est candidate, l’électorat pied-noir est important et l’Algérie, un sujet à fleur de peau. La maire d’Aix est connue pour ses déclarations fracassantes :
« De tous les peuples qui sont passés en Algérie, seuls les Français ont laissé un bilan positif. […] Alors oui, je dirai, à l’instar de Ferhat Abbas : “La France n’a pas colonisé l’Algérie, elle l’a fondée.” […] Je prendrai position contre une repentance de la France. »
Récemment, l’hôtel de ville hébergeait l’exposition « Paroles d’exodes », qui « s’attarde sur l’année 1962, quand un million de Français d’Algérie quittaient leur terre natale ». Une approche plus susceptible de plaire à la communauté pied-noire qu’une exposition sur Albert Camus.
La mairie rejette toute responsabilité
A la mairie, on nie toute implication dans l’annulation de l’exposition :
« C’est du grand n’importe quoi. La mairie s’est battue pour avoir cette exposition. Pourquoi aurions-nous attendu ce moment pour nous y opposer ? Nous avons investi sept millions d’euros dans Marseille-Provence 2013 et cette exposition était l’un des principaux évènements organisés à Aix. Nous allons demander des comptes. »
Sophie Joissains, sénateur et fille de Maryse Joissans-Masini, renchérit :
« François-Xavier de Peretti essaye de tirer la couverture à lui. A chaque fois qu’il voit une brèche s’ouvrir, il tente de s’y engouffrer. C’est du calcul politique à trois semaines des législatives. »
Pour le camp Joissains, l’annulation est due à des « incompréhensions » entre Catherine Camus et les organisateurs de MP2013. Mais François-Xavier de Peretti souligne que le responsable aixois de l’évènement est un proche de Maryse Joissains-Masini. Un « obligé intégral » qui aurait relayé le point de vue de la mairie.
Contacté par Rue89, l’intéressé, Thierry Roche, rejette cette polémique :
« Je travaille dans ce secteur d’activité depuis des années. C’est le comité directeur de MP2013 qui est venu me chercher. Je ne suis pas un indic’ de Maryse Joissains. François-Xavier de Peretti est dans l’opposition, il alimente une grande confusion sur cette exposition. Camus mérite mieux que cette polémique ».
Rapport de force
Dans le Sud de la France, l’Algérie reste un sujet sensible. Expositions, films et conférences cristallisent les ressentiments. Jean-Robert Henry a monté l’exposition « L’Algérie et la France : destins et imaginaires croisés » en 2003 :
« Je n’ai subi aucune pression de la part de Maryse Joissains qui était déjà maire. Mais évidemment, c’est toujours un rapport de force. Il y a des tensions, les Pieds-Noirs veulent être présentés sous un jour favorable. »
A Paris, une autre exposition s’ouvre mercredi. On peut notamment y voir des photos de soldats français pratiquant la torture. Commentaire de Jean-Robert Henry : « Préparer cette expo n’a pas été de tout repos. »
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[ un truc trop cool ]
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« Mon aussi on m’a élevé dans cette tyrannie de la repentance et guess what,je n’éprouve AUCUNE CULPABILITE.LIBRE ! “
: D pareil c’est pas la question des individus qui doivent se repentir pour ce qu’ils n’ont pas fait, on est d’accord je crois !
par contre un gouvernement ou un système DOIT se ‘repentir’, je dirais se remettre en question, débattre de son histoire (qui est discutée ou discutable).
‘ Votre ignorance concerne toute l’histoire non occidentale pour ainsi croire que seul l’occident a fait du mal.
ça c’est cadeau merci.
Est-ce que je dis que seul l’Occident a commis des crimes ? que l’Occident c’est le mal ? non je crois pas... libre à vous de binariser’ mon discours ou le votre mais la n’est pas la question, encore.
‘ Oui la France a construit l’Algérie comme le Maroc de l’époque (voies ferrées,barrages,marais asséchés etc...).
J’ai grandis au Maroc, je connais des Algériens. Et de ce que je sais, des gens ont conscience du bon (trop souvent technique, technologique...) qu’il y a eu pendant les années de protectorat français mais cela n’empêche pas que la france s’est octroyé trop de droits dans ces périodes vis-a-vis des locaux et du pouvoir et n’a pas clairement favoriser l’émancipation de la population (même s’il y a eu des retombées (éducation et soin)).
On pourrait qualifier votre discours de colonialiste parce que justement vous ne parlez que du côté on leur a donné la lumière, des habits et des trains
Pardon mais il y a encore beaucoup de pauvreté dans ces pays du maghreb. et si le niveau de vie s’améliore pour une partie de la population (émergence des classes moyennes et plus de droits individuels) c’est en grande partie dû aux gouvernements locaux, eh oui même la monarchie du Maroc progresse, elle doit bien s’adapter pour garder son pouvoir hin ! ça passe par quelques améliorations pour les individus notamment.
Bref VOUS avez l’air de ne pas connaître tout ça pour d’emblée me dire ah mais les africains qui ont fait du mal, les chinois ? vous en parlez pas donc ce que vous dites est bidon ce qui est très petit d’esprit.
’ Regardez la-bas ils se tapent dessus sans se justifier, on a qu’a faire pareil ! ‘
... je suis d’accord pour dire que l’homme se vaut quelque soit le pays (il pourra être bon ou mauvais, généralement entre les deux...) mais si c’est pour s’absoudre directement de tout ce qu’on a fait, je trouve ça lache et très à la mode ’main stream’.
En gros, d’un problème de société (collectif) dont la faute revient à la société en général et doit s’inscrire dans la culture comme une partie de l’Histoire, vous passez à un problème d’individu ou la question est de savoir si les gens se repentent eux de l’histoire de leur pays ! Mais en Algérie ou bien d’autres pays ou la France a été, qu’est-ce que vous croyez que ça va foutre aux gens qu’on interview quelques pékins qui se repentent ? ?
rien... mais un pays qui reconnaît ses torts et ses zones d’ombres pour en discuter, c’est déjà plus classe. et les individus feront leur choix à travers leur culture, leur éducation, et s’ils restent ou deviennent colonialiste, le système continue de rouler dans la voie collective.
Désolé pour le pavé mais j’insiste sur le point société / individu car vous n’êtes pas clair du tout. et j’attends que vous me racontiez l’histoire d’Occident que je ne connais pas !
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