La France a trouvé son martyre, ou presque. Il s'agit d'Ayaan Hirsi Ali, ex-députée du parti libéral néerlandais, devenue en 2004 la cible des musulmans extrémistes, qui n'avaient pas vraiment apprécié sa participation au film-pamphlet du douteux Théo Van Gogh, où elle dénonçait la condition de la femme dans l'islam.

Certes, Théo Van Gogh ne s'y distinguait pas par la sophistication de son propos. Il est tragiquement assassiné par un islamiste radical. Le meurtrier laisse sur le cadavre une lettre dans laquelle il menace de mort Ayaan Hirsi Ali. Celle-ci, au lendemain du 11 septembre, s'était déjà fait remarquer par son reniement de l'islam. En 2006, un documentaire révèle qu'elle avait menti sur son passé, notamment qu'elle ne venait pas de Somalie mais du Kenya et d'Allemagne lorsqu'elle demanda asile à la Hollande en 1992. Son âge, son identité et même son mariage forcé seraient faux. Mais quel demandeur d'asile ne triche pas un peu ? Du jour au lendemain, celle qui avait été érigée en pasionaria du combat mené contre un islam radical par le monde occidental est vouée aux gémonies. La ministre de l'Intégration, la femme à poigne Rita Verdonk, appartenant au même parti qu'elle, demande qu'elle soit déchue de sa nationalité et expulsée. Dans un pays de tradition calviniste comme les Pays-Bas, le mensonge est une faute majeure, et cette affaire prend une tournure disproportionnée.

La Ministre n'est certes pas suivie, mais Ayaan Hirsi Ali est traînée devant les tribunaux par ses voisins en raison de la nuisance qu'aurait provoquée la garde rapprochée dont elle bénéficiait depuis l'affaire Van Gogh. Finalement, ils l'emportent en appel et elle gagne les Etats-Unis, où elle est employée dans un think tank néo-conservateur proche de Bush.

Le gouvernement néerlandais lui retire sa garde rapprochée sous prétexte qu'elle ne séjourne plus aux Pays-Bas. Ce qui n'est nullement incompréhensible. La voilà en France, à qui elle demande une protection, et pour cela la naturalisation, quand des milliers de sans-papiers et de réfugiés non régularisés risquent l'expulsion à chaque moment et vivent dans des conditions infiniment plus dramatiques que celle qu'on qualifie sans doute un peu vite de Voltaire noire.

« Shoah », Simone de Beauvoir,lutte contre le radicalisme islamique…

De pasionaria à martyre (en puissance), le chemin est court. Ayaan Hirsi Ali reçoit dimanche soir le prix Simone de Beauvoir des mains de Claude Lanzmann, auteur du film « Shoah ». Caroline Fourest, grande prêtresse de l'anti-islamisme, et ceci au nom de la cause des femmes, illustre auteur d'un pamphlet contre Tariq Ramadan et de propos enflammés lors de l'affaire des caricatures, notre Voltaire féminin local, guidée par la sagesse, en la matière, de Charlie-Hebdo, reprend du service pour soutenir Ayaan Hirsi Ali lors d'un meeting à l'Ecole normale supérieure. Bernard-Henry Lévy, parfait dans son rôle d'humaniste au grand cœur, se pose en chef d'orchestre de ce soutien dont les médias se font les échos vibrants.

La symbolique, on le voit, est forte : « Shoah », Simone de Beauvoir, lutte contre le radicalisme islamique et, derrière tout cela, en filigrane, le conflit israélo-palestinien et le spectre du Hamas, dont on redoute, pas tout à fait à tort, le pire.

Tous les ingrédients sont réunis pour faire d'Ayaan Hirsi Ali notre martyre, celle d'une cause noble, en un temps où les causes justes se font rares, en effet, nos idéologies défuntes n'étant plus là pour nous fournir des repères clairs. L'Occident a besoin de martyres qui donnent un sens à la lutte contre un islam dont les franges fondamentalistes nourrissent les craintes les plus farfelues comme les plus fondées. Nous sombrons dans tout ce qui peut occulter les failles de nos pays civilisés qui préfèrent attaquer que guérir.

Au lieu de partir en croisade et de faire des amalgames entre problèmes de natures et de portées différentes, ne serait-il pas justement préférable de sérier les questions ? Et ceci sans pour autant cacher les déviations qui le menacent, ni les instrumentalisations dont il est l'objet de la part des politiciens musulmans eux-mêmes, à des fins qui le dépassent, en laissant à l'islam d'Occident le temps de se repenser lui-même.

S'il pouvait œuvrer dans la sérénité, cet islam-là aurait des chances de se réformer pour s'adapter à son contexte d'implantation, et ce de bien des façons. Il est urgent de se mettre à la tâche, qui n'est pas des plus simples. Sous le feu des attaques, il ne pourra que se radicaliser, au lieu de servir à terme de modèle ailleurs, en terre musulmane même. Cette agitation autour de l'islam jette l'opprobre sur tous ceux qui le professent ou en sont issus, qui le vivent tranquillement comme culture ou comme religion. Et elle ne peut que renforcer les comportements discriminatoires qui les visent.

Sarkozy au côté « des femmes martyrisées dans le monde »

Ayaan Hirsi Ali n'est certes pas la première cible de l'islam fondamentaliste. Avant elle, il y avait eu Salman Rushdie et Taslima Nasreen. Mais elle n'a pas le même profil que ses prédécesseurs. Exiger que la France la protège lorsqu'elle habite les Etats-Unis, où elle bénéficie de revenus confortables, et ceci parce que Nicolas Sarkozy affirmait le soir de son élection qu'il serait du côté des « femmes martyrisées dans le monde » ressemble à une mise en scène un peu grotesque.

Notre Président-Robin-des-Bois pourrait trouver là un nouveau rôle à sa mesure, courant au secours de la victime de l'islam, dans un pays dont il s'évertue à rappeler les racines chrétiennes… Voilà un bon montage qui satisfera tout le monde et bien sûr les bien-pensants qui ont, ces jours-ci, besoin de baume au cœur. La gauche de tendance laïcarde et championne des droits de l'homme (pardon, de la femme) est enfin sortie de ses torpeurs… L'espace de quelques jours, pour pallier son incapacité à produire de véritables projets de société.

Esther Benbassa, universitaire, a reçu en 2007 le Prix Françoise Seligmann contre le racisme, l'injustice et l'intolérance. Elle organise, avec J.-C. Attias, Le Pari(s) du Vivre-Ensemble, qui aura pour thème cette année « L'Ecole à la rencontre de la pluralité culturelle » (www.parisduvivreensemble.org). Avec le soutien de Rue89