L'interview. Yang Linqing, « la société chinoise n'a plus de bases solides »

Chaque jour, pendant la durée des JO, Rue89 demande à un Pékinois, célèbre ou anonyme, sa vision de l'avenir, en lui posant la question : Où en sera la Chine dans dix ans ?

Aujourd'hui, Yang Linqing. Après des études de graphisme à Pékin, il a passé quatre ans en Europe pour « se vider la tête » et ainsi mieux s'imprégner du travail des maîtres occidentaux. Il est rentré en Chine l'an dernier pour monter son studio de graphisme. Avec un regard sans concessions sur ses concitoyens, mais sans perdre son optimisme naturel.

« Aujourd'hui, la société et le caractère des Chinois sont complexes parce que les gens n'ont plus de véritables points de repères. Ils ont été brisés au moment de la Révolution Culturelle. Les Chinois d'autrefois avaient des traditions, des valeurs. Ils étaient polis et ne profitaient pas des autres pays : au XVe siècle, le célèbre amiral Zheng He a sillonné les mers pour explorer de nouveaux pays et faire du commerce, pas pour faire la guerre.

La société chinoise actuelle, elle, ne repose plus sur une base solide. Aujourd'hui les gens ont de l'argent, mais ils sont comme ahuris. En dehors de l'argent, les Chinois ne voient plus rien. Ils sont aussi de plus en plus froids, indifférents. C'est en partie, je pense, à cause du contrôle des naissances.

Les enfants des grandes familles chinoises d'autrefois se querellaient souvent, mais ils connaissaient la solidarité. L'enfant unique des familles d'aujourd'hui est très égoïste. Il n'a aucune notion de ce que signifie l'entraide, l'envie d'offrir sans contrepartie. C'est difficile pour une société d'être confrontée à une jeunesse comme celle-là.

Même lorsque les Chinois parlent “d'attitude civilisé” (wenming), comme ils l'ont beaucoup fait à l'occasion des Jeux Olympiques, il s'agit d'une politesse superficielle. Quand quelqu'un se lève pour laisser la place à une personne âgée dans un bus, c'est parce que c'est la règle et qu'il n'a pas le choix. C'est rarement un geste qui vient du cœur.

Un autre trait de caractère me déçoit aujourd'hui : la manière qu'ont les Chinois, notamment ceux qui vivent à l'étranger, de se vanter à tout bout de champs de la richesse et de la splendeur de notre culture millénaire. Je crois surtout que s'ils ne pouvaient pas s'appuyer sur le passé, ils n'auraient plus aucun moyen de savoir qui ils sont, ni de cacher leur propre médiocrité.

Heureusement, il y a aussi un grand nombre de gens ici qui sont compétents et lucides. Ceux-là savent qu'il est temps de réfléchir à ce que la Chine veut faire de son avenir. Pour moi, la première chose à faire serait d'appréhender la vie avec plus d'objectivité. Aujourd'hui, les Chinois arrivent à compliquer des situations simples parce qu'ils sont trop subjectifs.

Certains l'ont fait au printemps dernier en appelant au boycott des magasins Carrefour pour protester contre le soutien des Français aux Tibétains. A cause de leur subjectivité nationaliste, la logique était devenue : “ si je vais faire mes courses chez Carrefour, je n'aime pas mon pays ”. Quand on prend un peu de recul, cela n'a pas beaucoup de sens.

Pour progresser, nous avons aussi besoin de remettre en question certaines certitudes. L'expression “ruhu tianyi” par exemple, qui signifie que lorsque on ajoute des ailes d'oiseaux à un corps de tigre, la puissance de l'animal est décuplée. Les Chinois utilisent souvent cette image pour décrire la Chine actuelle : ils considèrent que la culture traditionnelle représente le corps du tigre, et que l'argent représente les ailes.

Je pense que pour que la Chine soit vraiment forte un jour, il faudrait plutôt inverser les choses. Il faudrait que les Chinois façonnent un nouveau corps de tigre, c'est-à-dire qu'ils aient une meilleure compréhension du monde actuel et adoptent des valeurs adaptées à ce contexte. Une fois ce nouveau corps constitué, il suffira d'ajouter les ailes que représente notre culture traditionnelle…

Je m'efforce d'apporter ma contribution à ce processus dans la vie de tous les jours, simplement en faisant mon travail le mieux possible. Je me suis longtemps posé des questions sur les lacunes du graphisme chinois par rapport à ce qui se fait ailleurs.

Je pensais que notre retard était du à des facteurs culturels, mais j'ai fini par réaliser qu'il faut plutôt chercher des facteurs sociaux. Nous hésitons en permanence entre tradition et modernité, entre Orient et Occident, et nous ne sommes pas encore parvenus à trouver le bon équilibre entre toutes ces contradictions.

Il est vrai que la société chinoise est en pleine transition, dans tous les domaines. Mais une fois cette étape dépassée, si les Chinois peuvent évoluer dans un environnement pacifique, à l'intérieur comme à l'extérieur du pays, je suis confiant dans le fait qu'ils arriveront à résoudre les problèmes qui se posent aujourd'hui. La paix est donc mon principal espoir pour les années qui viennent ».