L'interview. Bei Ye : les trois défis de la Chine après les JO

Chaque jour, pendant la durée des JO, Rue89 demande à un Pékinois, célèbre ou anonyme, sa vision de l'avenir, en lui posant la question : Où en sera la Chine dans dix ans ?

Aujourd'hui Bei Ye, écrivain et philosophe, a travaillé et publié sur l'histoire de la civilisation chinoise et la comparaison avec les autres civilisations. Très actif dans les organisations de copropriétaires dans lesquelles il voit l'embryon d'une démocratie participative.

« Au cours des dix prochaines années, la Chine va entrer dans une période très instable, et, à mon avis, elle devra faire face à trois défis principaux.

La civilisation chinoise.

L'histoire chinoise se divise en cycles, avec une durée moyenne pour chaque dynastie de 185 ans. Mais le rythme s'acélère. pendant les 2000 premières années, un cycle moyen durait 300 ans. Pendant les 2000 années suivantes, le délai est tombé à 135 ans.

Et dans les cent dernières années, nous avons connu trois grands systèmes, la dynastie Qing, la période républicaine, et la République populaire. Le changement de cycles s'accélère.

La continuité historique dépend donc de ces phénomènes d'autodestruction et de nouveaux cycles. Aujourd'hui, le monde peut s'inquiéter d'une civilisation qui évolue de cette manière. Nous avons la bombe atomique, nous sommes dans la globalisation. La question reste entière : comme réinventer la civilisation chinoise ? L'économie libérale

En Occident, ce système d'économie libérale, ou de capitalisme, a entraîné des cycles économiques, avec des crises, des dépressions. Nous ne devrions pas ignorer que le développement de l'économie libérale en Occident s'est développé en passant par deux guerres mondiales.

La survie des sociétés occidentales a été rendue possible par un ensemble de systèmes, de traditions culturelles, de valeurs morales, d'éducation des citoyens, qui leur ont permis de s'adapter.

La Chine a adopté l'économie libérale, mais pas les systèmes compensatoires qui devraient l'accompagner. De ce point de vue, les traditions culturelles et le système politique chinois ont tendance au contraire à aller vers l'autodestruction. Ce ne sont pas des systèmes d'adaptation.

De plus, en Chine, l'économie libérale a résulté dans le mariage du pouvoir et de l'argent, c'est une économie libérale moyenageuse. Si vous gagnez de l'argent c'est pour vous, mais si vous en perdez, c'est pour la collectivité. Chacun devient victime du courtermisme et de la nouvelle religion de l'argent.

L'économie libérale à l'occidentale accentue la déconstruction de la civilisation chinoise. Ca devient trop compliqué pour le système politique et les traditions culturelles chinoises.

Et ce conflit posera la question du changement de pouvoir et de dynastie lorsque nous perdrons tout contrôle sur la corruption, quand le mariage du pouvoir et de l'argent sera total, quand le gouvernement se verra défier et menacer par le fossé entre riches et pauvres, par la montée du chômage, par les paysans sans terres par les questions religieuses…

Savoir si ces forces de changement résulteront dans un autre mouvement révolutionnaire est l'un des grands défis de l'avenir.

Internet et la globalisation.

Les conflits culturels générés par Internet et par la globalisation opposeront des valeurs différentes vont devenir plus directs, plus violents, et diviseront les individus dans leurs familles, dans leur travail, dans leurs relations sociales. Il ne s'agira pas de conflits politiques ou militaires, mais culturels.

Mais il rendront le travail du gouvernement plus difficile. Les changements technologiques et sociologiques peuvent aider à résoudre temporairement certains problèmes, mais il n'est pas certain qu'ils ne les rendent pas plus complexes pour plus tard. Toute erreur d'interprétation aura des conséquences tragiques.

Que devrions nous faire ? Le gouvernement devrait profiter des opportunités créées par les Jeux olympiques, favoriser l'ouverture des médias qui conduit à un gouvernement plus crédible, réduisant l'espace laissé aux rumeurs. Laisser les médias développer une capacité de supervision de la société.

Le gouvernement devrait également apprendre à être plus décontracté face aux critiques des citoyens. Refuser les critiques est le signe d'un manque de confiance en soi. Il faut laisser plusieurs voix s'exprimer, même si certaines peuvent être irrationnelles. C'est en laissant les gens s'exprimer qu'on leur permet d'améliorer leur capacité de jugement.

Enfin, le gouvernement devrait laisser des espaces pour permettre aux gens d'exprimer leurs frustrations. Pourquoi, dans ce pays, les gens recourent-ils aux pétitions adressées au gouvernement central quand ils sont mécontents ? Parce qu'ils n'ont pas confiance en la justice. Il faut laisser un espace de respiration à la société.

Les officiels, à tous les niveaux, devraient apprendre à faire face aux conflits, qu'il s'agisse de protestations contre la corruption, pour des raisons économiques ou sociales. Les autorités doivent apprendre à négocier, et à distinguer ces manifestations légitimes de celles qui ont de mauvaises intentions délibérées.

Enfin, permettre aux gens à la base de gérer leurs propres affaires. Il faudrait laisser les habitants des districts urbains s'administrer, sans changer nécessairement l'ensemble du système politique. Et développer un nouveau système de valeurs.

Chaque crise produit également des opportunités. Nous devons y faire face en incluant tout le monde, pas seulement les élites et le gouvernement, mais aussi le peuple. Sans une population consciente et disposant de grandes qualités de jugement, il n'y a pas d'avenir.

Si toutes ces conditions ne sont pas réunies, je vois un avenir difficile pour la Chine dans la décennie qui vient. Si nous ne parvenons pas à surmonter toutes ces crises, en prenant appui sur les opportunités offertes par les JO, nous risquons de nous retrouver sur une voie suicidaire dans notre quête de modernisation. »