Au Canada, Dieu ne fume pas que des Havanes
Vu de France, évidemment, l’initiative peut paraître surprenante. Mais en matière de religion, nos cousins canadiens sont semble-t-il moins... académiques. J’en veux pour preuve cette audacieuse publicité réalisée par l’agence Smith Roberts à la demande de l’Eglise unie du Canada afin de promouvoir son site de débat wondercafe.ca (cafechange.ca pour sa verion française).
En tentant (laborieusement) de traduire, on pourrait dire :
« La manière dont vous atteigniez votre nirvana spirituel est-elle si importante ? »
Pour ceux qui auraient encore un doute, il s’agit bien de deux joints formant une croix. Une manière provocante, mais efficace à en croire le buzz, d’inviter à un débat ouvert sur la société, les valeurs morales et la religion.
Cette église très libérale, la deuxième du pays en nombre de fidèles, n’en est pas à son coup d’essai. Elle a dépensé, en décembre 2006, 10 millions de dollars canadiens pour s’acheter une campagne de publicité dans les médias appelant déjà à s’interroger sur la foi et les valeurs morales.

Publicité de l’Eglise unie du Canada (DR)
On y voyait notamment une figurine représentant un couple gay et mixte trônant sur un gâteau de mariage avec cette question : « Est-ce que quelqu’un s’oppose à cette union ? » Ou encore une figurine de Jésus à tête branlante pour voitures avec cette question : « Marrant ? Ticket pour l’enfer ? »
A quand une publicité de l’Eglise catholique romaine représentant Ratzinger emmitouflé dans une capote ?
- Sur united-church.caLe site de l'Eglise unie du Canada
- Sur smithrobertsandco.comLes affiches de la précédente campagne de l'UCC
- Sur wondercafe.caLe site cafechange.ca
- Sur hysterie.qc.caL'Eglise unie questionne votre moralité, sur Hysterie.qc.ca
- Sur rue89.comTous nos articles sur les drogues
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Plus grand chose
Plus grand chose
L’église unie du Canada est au départ un regroupement de différentes églises.
Un de ses crédos est de regrouper le maximum de fidèles, la façon dont ses membres croient ne l’importe que peu, l’important étant qu’ils participent.
Ils sont par exemple en discussion avec l’église catholique et l’église anglicane en vue d’un rapprochement.
Cela explique leurs campagnes de pubs destinées à ratisser large, n’est ce pas plutôt une nouvelle forme de prosélytisme qu’une véritable preuve d’ouverture d’esprit, surtout lorsque l’on sait qu’en plus d’une aile libérale, cette église a un noyau conservateur influent ?
Je ne pense donc pas que les paradis artificiels soient plus en odeur de sainteté chez eux que chez les autres chrétiens, mais que tout est bon pour attirer le « bedot »




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