Un acheteur chinois se paye la tête de Bergé et de Christie's

c’était le but me semble-t-il : empécher ce genre de vente.

Et puis vous allez interdire à tous les Chinois d’acheter une oeuvre d’art parce qu’elle a été volé ?

Mais non, il faudra aussi se méfier des indiens des africains, des grecs, des océaniens, des incas ... bref de tous ceux que les colonisations ont pillés !

Vous avez raison...le fric avant tout....Le saccage du palis d’été, en partie brûlé....quelle importance ! ! ! !

La chose qui est importante, c’est de connaître le cadre légal d’une telle transaction. Si franchement n’importe quel acheteur peut juste claquer la porte après une vente, je vais dès demain faire flamber les enchères de Drouot pour voir ce que ça fait de remporter une statut en bronze de 25 millions d’euros... ! D’ailleurs logiquement dans une vente normale, tout acheteur dispose d’une semaine je crois pour annuler son achat, est ce pareil dans le cas d’enchères ?

Cet acheteur a agit pour le compte d’un fond chinois qui normalement rachète toutes les œuvres que le gouvernement Chinois désire, est il possible que suite à de telles pratiques, ce fond soit interdit de participer à des enchères ?

Ceci serait extrêmement préjudiciable pour la Chine, non ?

Ne faut -il pas restituer les oeuvre pillées au musée de Bagdad, même dans 150 ans s’il le faut ?

la manipulation est évidente, d’où qu’elle vienne... la suite, c’est-à-dire l’exploitation par les chinois de cette affaire, devrait être encore plus drôle... en tout cas, c’est clair, l’art n’est plus seulement une histoire d’argent, de grandes et petites salles à remplir ou de sceaux à champagne... c’est de la politique...

encore une fois, je milite pour le retour à titre gratuit de ces deux bêtes sauvages dans leur foyer...

Comment faire un casse tête Chinois avec seulement 2 petites statuts en bronze ?

Voila une idée simple pour vos cadeaux de fin d’année !

Super coup, moi je dis bravo !

Moi je pense qu’on devrait restituer tout ce qui a été pillé. A condition bien sur que ce soit pour le bien commun et que les oeuvres retournent dans des musés publics de leurs régions initiales. Ce serait une façon de demander pardon pour des forfaits passés et celà donnerait un sens profondément sain au progrès.

Réflexion faite, je me demande pourtant toujours comment la France et les français réagiraient, au hasard hein, un peu de science-fiction : (nous sommes le 8 août 2093)...

Et s’il s’agissait, par hasard quoi, d’une vente aux enchères se tenant à Pékin en août 2093 ; une vente faisant suite au décès d’un riche collectionneur chinois dont je tairai le nom.

Deux des pièces maîtresses de la collection éparpillée seraient, c’est toujours au hasard, Les Panthères du Louvre ou 2 des Gargouilles de Notre-Dame.

Les oeuvres ont été pillées lors de l’invasion de Paris par les Inuits alliés aux Suisses qui eut lieu en 2013. Puis emportées dans le grand Nord pour être érigées en symboles de victoire aux côtés d’une statue géante de... couteau suisse en bronze stylisé.

Le périple qui les amena à Pékin n’a pas laissé de trace tangible dans les archives, ou du moins tout les documents pouvant servir de preuve ont été détruits ou falsifiés. Elles ont mystérieusement disparu entre midi et 14 h. dans la nuit (polaire) du 1er avril.

Bien que personne n’ait pu témoigner les avoir vues depuis... on les avait crues englouties dans la fonte du Pôle Nord, détruites par des intégristes athées, rachetées par un général birman, enterrées à Fort (Docteur)Knox, mais non...
80 ans après elle réapparaissent à la vue du monde !

Alors est-ce que Nicolas Sarkozy II (dit « Nicolas-Mohamed » c’est l’arrière-petit-fils... le premier du nom dit « Nicolas-Paul » est mort de peur au premier coup de canon, le premier jour du siège de Paris, le 28 janvier 2012, 13 jours avant son 4e mariage avec Marie-Ségolène Royal (pour rester au pouvoir...), et ceci à l’aube de son 57ème anniversaire) mais je digresse...

Est-ce que Sarko2 (Nico-Momo donc) demandera alors officiellement leur retour en République Populaire de France ? ? ?
Y aura-t-il une mobilisation... populaire ? (justement)
Des manifestations de masse ? (on y est)
Des chars sur les « Chanzés » ? (au soleil ou sous la pluie)
Des grèves ? (si ça existe encore en 2093 ? :)

Enfin voilà, vous voyez le topo...
la chuite au prochain sapitre.

Y-a-t-il de quoi s’agiter ?

En respect ou en crainte, doit-on fuir ou bien faire fuir ?
Enfin de qui les mots ?
De quelles images traitent-ils ?

Quelle histoire est en cours :
Est-ce celle du Conseiller ?
Ou bien celle du Devin ?
Ou encore, pire, celle du Persécuteur ?
Ou celle, pas moins terrible, du Mauvais ?

Alors ces paroles, des injures qui distraient d’une défaite à venir, ou d’une impuissance nouvelle et qu’il faut déjà parer ?

Des paroles glorieuses ? qui, consolidant, d’une voix assurée, un pouvoir maintenant universel et fait savoir au monde un nouvel ordre ?

Comment traiter cette histoire qui, d’ici, de Paris, a bien peu de signification ?

Est-ce une machination qui démarre et dont on ne sait à quoi elle aboutira là-bas ? Qui ressortira vainqueur ?

Quelles métaphores que nous ne percevons pas, font un bouleversement ou une énième farce d’un milieu politique autoritaire et glacé qui ne connait plus que les grimaces qui masquent à peine des fureurs intestines ?

Des autorités qui abusent sans fin malgré les crises, d’un jeu qui nous parait immémorial et qui, pourtant depuis la révolution culturelle, n’offre plus guère de secret si ce n’est cette curieuse rhétorique qui fait encore de la politique avec des effets de manche littéraires.

Y-a-t-il des observateurs avisés auprès de la Cité Interdite ?

Je ne parle pas de ces contempteurs transis qui se proclament eux-mêmes sinologues et approfondissent surtout les ignorances en se flattant d’être sensibles, eux, à un esthétisme si défunt cependant.

Pierre Bergé et le « second » sac du Palais d’été (note du 24 février)

Dans le cadre de la vente historique de la collection d’Yves Saint Laurent et de Pierre Bergé, c’est demain que doit avoir lieu l’enchère portant sur deux têtes en bronze qui représentent un lièvre et un rat. En effet, malgré la demande d’une association chinoise de suspendre la vente, le juge des référés du Tribunal de Grande Instance de Paris a décidé lundi de l’autoriser. L’association justifiait sa demande du fait que les deux bronzes proviennent du « sac du Palais d’été » perpétré par les armées françaises et anglaises durant la seconde guerre de l’opium en 1860. Personnalités publiques et privées chinoises tentent depuis quelques années de racheter diverses pièces du patrimoine national à l’occasion de ventes aux enchères. L’assurance pour les maisons de vente de cette présence d’acheteurs chinois a cependant eu l’effet pervers d’augmenter considérablement le prix des oeuvres. C’est pourquoi, la Chine demande désormais des remises gracieuses au nom d’un dédommagement historique. La méthode peut sembler contestable puisqu’il est acquis que ce genre de pièces en vente à l’étranger doivent être achetées suivant les prix du marché de l’art : on peut rappeler par exemple que la ville de Collioure a acquit lors d’une vente à New-York le 29 janvier dernier, 4 chapiteaux du cloître des dominicains volés en 1924, pour la somme de 43 000 dollars.

Ce qui est tout de même choquant dans l’affaire des deux bronzes, c’est l’argumentaire de Pierre Bergé, disposé à rendre les deux oeuvres gratuitement contre « les droits de l’Homme, la liberté, et le retour du Dalaï-lama au Tibet ». Par cette demande, l’homme de culture français donne une connotation « engagée » à sa vente, il est également assuré de ne pas avoir à céder gratuitement les deux bronzes estimés entre 8 et 10 millions d’euros chacun, et enfin il masque l’origine contestable des deux oeuvres. En effet, même si Pierre Bergé a légalement acheté ces bronzes à un antiquaire, elles restent le fruit du pillage du Palais d’été qui est un bien lamentable fait d’arme de la France. Comme le disait déjà Victor Hugo dans sa lettre adressée le 25 novembre 1861 au Capitaine Butler qui lui demande son avis sur l’expédition en Chine :

« Un jour, deux bandits sont entrés dans le Palais d’été. L’un a pillé, l’autre a incendié. La victoire peut être une voleuse, à ce qu’il paraît. Une dévastation en grand du Palais d’été s’est faite de compte à demi entre les deux vainqueurs. On voit mêlé à tout cela le nom d’Elgin, qui a la propriété fatale de rappeler le Parthénon. Ce qu’on avait fait au Parthénon, on l’a fait au Palais d’été, plus complètement et mieux, de manière à ne rien laisser. Tous les trésors de toutes nos cathédrales réunies n’égaleraient pas ce splendide et formidable musée de l’orient. Il n’y avait pas seulement là des chefs-d’œuvre d’art, il y avait un entassement d’orfèvreries. Grand exploit, bonne aubaine. L’un des deux vainqueurs a empli ses poches, ce que voyant, l’autre a empli ses coffres ; et l’on est revenu en Europe, bras dessus, bras dessous, en riant. Telle est l’histoire des deux bandits.
Nous, Européens, nous sommes les civilisés, et pour nous, les Chinois sont les barbares. Voila ce que la civilisation a fait à la barbarie. Devant l’histoire, l’un des deux bandits s’appellera la France, l’autre s’appellera l’Angleterre. Mais je proteste, et je vous remercie de m’en donner l’occasion ; les crimes de ceux qui mènent ne sont pas la faute de ceux qui sont menés ; les gouvernements sont quelquefois des bandits, les peuples jamais.
L’empire français a empoché la moitié de cette victoire et il étale aujourd’hui avec une sorte de naïveté de propriétaire, le splendide bric-à-brac du Palais d’été.
J’espère qu’un jour viendra où la France, délivrée et nettoyée, renverra ce butin à la Chine spoliée.
En attendant, il y a un vol et deux voleurs, je le constate »

En évoquant opportunément la politique intérieure chinoise, certes critiquable au nom des droits de l’Homme, Pierre Bergé évite malheureusement un débat nécessaire sur la possible restitution de pièces si lamentablement pillées. Sinon, pourquoi être scandalisé par l’utilisation de parties de cloîtres et monastères français dans la construction de villas américaines, et non par l’usage décoratif sur la cheminée de Pierre Bergé, de bronzes qui ornaient autrefois la fontaine zodiacale du Palais d’été de l’Empereur Qianlong ?

Lien

Un jugement à la Salomon ? Pierre Bergé devrait offrir une statuette à Pékin et l’autre.... à Taipei !

Dommage que Monsieur Bergé, fin lettré, grand amateur d’art et à l’occasion défenseur des droits de l’homme, n’ait jamais entendu parler de Victor Hugo et de sa Lien. (Lien)

En voici un passage à propos du sac du Palais d’Été :
« L’Empire français a empoché la moitié de cette victoire et il étale aujourd’hui, avec une sorte de naïveté de propriétaire, le splendide bric-à-brac du palais d’Été. J’espère qu’un jour viendra où la France, délivrée et nettoyée, renverra ce butin à la Chine spoliée.

En attendant, il y a un vol et deux voleurs. Je le constate. »

En attendant, il y a un receleur qui s’autorise à donner des leçons de savoir vivre.

« Nous Européens, nous sommes les civilisés, et pour nous les Chinois sont les barbares. Voilà ce que la civilisation a fait à la barbarie“’ disait encore Hugo au Capitaine Butler.

Et si on rendait la Joconde à Berlusconi ? ...

ne serait-il pas juste de rendre à la Chine un bien qu’on lui a volé ?

J’ai un t-shirt ysl à vendre d’occasion ; blanc avec des lettres imprimées ou brodées. Ma compagne ne désire plus le porter.
Au moins offrant.

M.Bergé,

Main droite ou gauche ?
...
Dommage, aucune =)

s’il ne pais pas dans les 30 jours, la vente est annulée, c’est la loi au pays de la loi (France se dit Faguo en chine = pays de la loi). Après avoir été si loin, le gouvernement va donc payer, contrairement à ce qu’il demandait au début de la vente. Au final, les chinois sont grillés sur le marché pour quelques temps, la sinophobie a fait un nouveau pas, le nationalisme est en pleine forme avant la crise sociale des 2 cotés, tout ça pour une chinoiserie.

Ces œuvres ont été dessiné par le Jésuites Français Michel Benoist pour l’empereur mandchou Qianlong, elles ont une valeur multi-culturelle, ce jésuite et cet empereur doivent se retourner dans leur tombe à l’heure actuelle.

Toutes les restitutions d’œuvres d’art actuellement en France ont toujours été faite dans un cadre de coopération et d’amitié entre les peuples (Égypte, Mitterrant avec la Corée ...).

Pardonnez-moi, je dois souffrir d’une carence en fer, en magnésium, en bronze allez-savoir, mais je ne comprends pas... Je lis, ici et là, que tant que les statuettes ne sont pas payées, elles restent en France ! J’apprécierais donc que l’on m’explique en quoi les Chinois « nous » ont joué un bon tour...
Ensuite, en admettant que les statuettes rentrent à Beijing sans être payées, cela relèverait donc de l’escroquerie, une escroquerie qui répond à un vol - y a-t-il vraiment de quoi se réjouir ? Ces statuettes dont le prix estimé laisse pantois sont en train de devenir le symbole d’une relation politico-culturelle totalement pourrie basée sur une illégitimité réciproque...
Enfin, si ces statuettes sont éminemment symboliques, pour reprendre un billet de Pékin moyen, quid de ces patrons chinois qui parcourent l’Europe en évitant la France ? Difficile, certes, de faire un papier sur le vide ! Mais rue89 ne peut-il/elle solliciter l’opinion du quai d’Orsay (non, pas BK, à l’esprit probablement très gabonisé, ces tems-ci) pour au moins témoigner de la position officielle française quant à la situation tant des statuettes que du désistement chinois au sommet du Havre ?
Sans mise en perspective plus large, cette lamentable histoire de statuettes prend des allures de Sceptre d’Ottokar, un formidable gag/bug, alors qu’elle est tout sauf ça...

Que fait Robert Ménard ?

la chine a d autres problémes a régler que récupérer deux statuettes.
certains de ses compatriotes trouvent malin de s opposer a la bien pensance francaise en matiére de droit de l’homme .
vu les propos de P bergé ils ont raison. il vit sur une autre planéte ou quoi , demander a la chine de laisser le tibet , de respecter les droits de l’homme contre deux malheureuses statuettes ; ou il est vraiment idéaliste.

résultat , il a provoqué la chine et réactiver le différend sino francais.

arretons de faire la lecon au chinois , mais certains doivent aussi arreter de considerer la France comme un pays d esclavagiste et de pilleur de sépulture. nous sommes ni meilleur , ni pire que les autres , c est tout.

Au pire , on leur rend les statuettes , meme a plusieurs millions d’euros , c est pas cher payer la réconciliation entre la france et la chine.

et puis au moins , dans un musée national , elles sont visibles par tous ; alors que dans la cave blindée d’un milliardaire , pas sur.

bien fait, le crime ne profite jamais !

Beijing Times. « Le fait que Cai Mingchao soit revenu sur sa parole signifie (...) qu’il a nui à la crédibilité dont jouissaient les Chinois dans les ventes aux enchères internationales », a-t-il déploré. « Il faudrait renoncer aux méthodes louches des hommes d’affaires chinois »,

Les Nouvelles de Pékin estiment que « M. Cai a peut-être [acheté les bronzes] dans l’urgence, pour mettre en échec la vente aux enchères ». Mais, poursuivait le journal, « au-delà de ce sentiment patriotique, il y a le respect de la parole qui est plus précieux ».

voilà le lascar est en train de se faire lâcher par ses « compatriotes » du gouvernement et de la presse chinoise.

no comment

Quel était le montant du chèque de caution pour enchérir ?

Lettre de Victor Hugo au capitaine Butler
Hauteville House, 25 novembre 1861

Vous me demandez mon avis, monsieur, sur l’expédition de Chine. Vous trouvez cette expédition honorable et belle, et vous êtes assez bon pour attacher quelque prix à mon sentiment ; selon vous, l’expédition de Chine, faite sous le double pavillon de la reine Victoria et de l’empereur Napoléon, est une gloire à partager entre la France et l’Angleterre, et vous désirez savoir quelle est la quantité d’approbation que je crois pouvoir donner à cette victoire anglaise et française.

Puisque vous voulez connaître mon avis, le voici :

ll y avait, dans un coin du monde, une merveille du monde ; cette merveille s’appelait le Palais d’été. L’art a deux principes, l’Idée qui produit l’art européen, et la Chimère qui produit l’art oriental. Le Palais d’été était à l’art chimérique ce que le Parthénon est à l’art idéal. Tout ce que peut enfanter l’imagination d’un peuple presque extra-humain était là. Ce n’était pas, comme le Parthénon, une œuvre rare et unique ; c’était une sorte d’énorme modèle de la chimère, si la chimère peut avoir un modèle.

Imaginez on ne sait quelle construction inexprimable, quelque chose comme un édifice lunaire, et vous aurez le Palais d’été. Bâtissez un songe avec du marbre, du jade, du bronze, de la porcelaine, charpentez-le en bois de cèdre, couvrez-le de pierreries, drapez-le de soie, faites-le ici sanctuaire, là harem, là citadelle, mettez-y des dieux, mettez-y des monstres, vernissez-le, émaillez-le, dorez-le, fardez-le, faites construire par des architectes qui soient des poètes les mille et un rêves des mille et une nuits, ajoutez des jardins, des bassins, des jaillissements d’eau et d’écume, des cygnes, des ibis, des paons, supposez en un mot une sorte d’éblouissante caverne de la fantaisie humaine ayant une figure de temple et de palais, c’était là ce monument. Il avait fallu, pour le créer, le lent travail de deux générations. Cet édifice, qui avait l’énormité d’une ville, avait été bâti par les siècles, pour qui ? pour les peuples. Car ce que fait le temps appartient à l’homme. Les artistes, les poètes, les philosophes, connaissaient le Palais d’été ; Voltaire en parle. On disait : le Parthénon en Grèce, les Pyramides en Egypte, le Colisée à Rome, Notre-Dame à Paris, le Palais d’été en Orient. Si on ne le voyait pas, on le rêvait. C’était une sorte d’effrayant chef-d’œuvre inconnu entrevu au loin dans on ne sait quel crépuscule, comme une silhouette de la civilisation d’Asie sur l’horizon de la civilisation d’Europe.

Cette merveille a disparu.

Un jour, deux bandits sont entrés dans le Palais d’été. L’un a pillé, l’autre a incendié. La victoire peut être une voleuse, à ce qu’il paraît. Une dévastation en grand du Palais d’été s’est faite de compte à demi entre les deux vainqueurs. On voit mêlé à tout cela le nom d’Elgin, qui a la propriété fatale de rappeler le Parthénon. Ce qu’on avait fait au Parthénon, on l’a fait au Palais d’été, plus complètement et mieux, de manière à ne rien laisser. Tous les trésors de toutes nos cathédrales réunies n’égaleraient pas ce splendide et formidable musée de l’orient. Il n’y avait pas seulement là des chefs-d’œuvre d’art, il y avait un entassement d’orfèvreries. Grand exploit, bonne aubaine. L’un des deux vainqueurs a empli ses poches, ce que voyant, l’autre a empli ses coffres ; et l’on est revenu en Europe, bras dessus, bras dessous, en riant. Telle est l’histoire des deux bandits.

Nous, Européens, nous sommes les civilisés, et pour nous, les Chinois sont les barbares. Voila ce que la civilisation a fait à la barbarie.

Devant l’histoire, l’un des deux bandits s’appellera la France, l’autre s’appellera l’Angleterre. Mais je proteste, et je vous remercie de m’en donner l’occasion ; les crimes de ceux qui mènent ne sont pas la faute de ceux qui sont menés ; les gouvernements sont quelquefois des bandits, les peuples jamais.

L’empire français a empoché la moitié de cette victoire et il étale aujourd’hui avec une sorte de naïveté de propriétaire, le splendide bric-à-brac du Palais d’été.

J’espère qu’un jour viendra où la France, délivrée et nettoyée, renverra ce butin à la Chine spoliée.

En attendant, il y a un vol et deux voleurs, je le constate.

Telle est, monsieur, la quantité d’approbation que je donne à l’expédition de Chine.

La question est delicate et sans vrai reponse manicheenne.
Je pense que malheureusement aucun etat n’est en position de donner des lecons en matiere de pillage. Pas plus la Chine que d’autres.

Il ne faut pas oublier que si la Chine cours apres ses « tresors perdus » a travers les monde, c’est essentiellement parce que le pouvoir en place a brule et saccage l’essentiel de leur patrimoine durant les 50 dernieres annees.
Sans les pillages et la fuite des nationalistes vers Taiwan (la plus grande collection au monde), il ne resterait quasiment rien de la culture chinoise.
Cela n’excuse en rien un pillage mais relativise fortement le discours moralisateur d’un gouvernement qui revendique un patromoine qu’il a lui meme saccage.

Une fois de plus, la Chine sait faire appel a la moral des autres pour obtenir quelque chose mais ne l’applique pas a elle meme.
Elle demande aux autres d’appliquer des regles qu’elle ne respecte pas.

Pillage ? Il n’y a qu’a regarder le comportement de la Chine en matiere de respect de la propriete intellectuelle ou industrielle pour ne pas accepter de recevoir de lecons de leur part.

Nous ne jouons pas avec les meme regles...

Vu que ça a permis à Berger de remettre en avant-scène, le Tibet et le Dalaï-Lama, je n’irai pas jusqu’à déclarer que Pékin a fait un si bon coup ! !