La Sorbonne évacuée après une soirée d'occupation

Agir sans raison c’est aller au mur.
C’est ainsi qu’on tire des bâtons dans les roues de son propre camps.

Pour les exemples je crois qu’il y en a légion...

Parler de démocratie en premier lieu ne suffit pas. La démocratie en tant que système politique ne garantit pas forcément les principes qui la fondent... La politique professionnelle par exemple est un déni de démocratie, les garde à vue sans cause sont des entorses au droit de l’homme... Les choses commencent là et peuvent très vite évioluer.

Pour ce qui est de la question planétaire, il est clair qu’une politique concertée aurait plus de chance de réussir et des effets plus grands. J’ai pensé pendant longtemps que seule une action à ce niveau ferait évoluer les choses. Je n’en suis plus si sur car il reste à mon avis quelques champs des possibles dans cette économie mondialisée, pour mettre en oeuvre des partenariats différents, des politiques intégrée plsuambitieuse. Je crois en outre que l’exemplarité d’une politique nationale influence grandement et peut faire des petits très vite.

A la pensée profonde de Sarko le boucher qui serine des énormités sur la nécessité, le caractère singulier de la france (et donc ses erruers car la singularité est une erreur) il convient de répondre : non, le monde n’est pas comme il doit être. Oui nous pouvons influer sur le cours des événements, non, les instincts primaires ne suffisent pas à permettre à la civilisation de se perpetuer et aux société de survivre.

L’absence de démocratie... ? ? ? Le Non au réferendum sur la Constitution médiavale Européenne c’est traduit par l’abrogation de la loi obligeant l’éxécutif a une consultation populaire sur cette question et d’autres... Plus de 70% de la population est contre la présence de soldat français en Afghanistan...il n’ont pas a être envoyé la bas...Droit de l’homme Coupat est en prison depuis plusieurs mois ... Equité dans l’enseignement c’est que tous les éléves puissent bénéficier de même conditions... d’enseignement...quelque soit ses origines etc..ou le revenu de ses parents... Pour faire simple relisez cela

Article premier
Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.

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Article 2
1.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre opinion, d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation.
2.De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit indépendant, sous tutelle, non autonome ou soumis à une limitation quelconque de souveraineté.

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Article 3
Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.

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Article 4
Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude ; l’esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes.

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Article 5
Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.

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Article 6
Chacun a le droit à la reconnaissance en tous lieux de sa personnalité juridique.

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Article 7
Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination.

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Article 8
Toute personne a droit à un recours effectif devant les juridictions nationales compétentes contre les actes violant les droits fondamentaux qui lui sont reconnus par la constitution ou par la loi.

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Article 9
Nul ne peut être arbitrairement arrêté, détenu ou exilé.

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Article 10
Toute personne a droit, en pleine égalité, à ce que sa cause soit entendue équitablement et publiquement par un tribunal indépendant et impartial, qui décidera, soit de ses droits et obligations, soit du bien-fondé de toute accusation en matière pénale dirigée contre elle.

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Article 11
1. Toute personne accusée d’un acte délictueux est présumée innocente jusqu’à ce que sa culpabilité ait été légalement établie au cours d’un procès public où toutes les garanties nécessaires à sa défense lui auront été assurées.
2. Nul ne sera condamné pour des actions ou omissions qui, au moment où elles ont été commises, ne constituaient pas un acte délictueux d’après le droit national ou international. De même, il ne sera infligé aucune peine plus forte que celle qui était applicable au moment où l’acte délictueux a été commis.

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Article 12
Nul ne sera l’objet d’immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille, son domicile ou sa correspondance, ni d’atteintes à son honneur et à sa réputation. Toute personne a droit à la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes.

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Article 13
1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l’intérieur d’un Etat.
2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.

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Article 14
1. Devant la persécution, toute personne a le droit de chercher asile et de bénéficier de l’asile en d’autres pays.
2. Ce droit ne peut être invoqué dans le cas de poursuites réellement fondées sur un crime de droit commun ou sur des agissements contraires aux buts et aux principes des Nations Unies.

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Article 15
1. Tout individu a droit à une nationalité.
2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa nationalité, ni du droit de changer de nationalité.

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Article 16
1. A partir de l’âge nubile, l’homme et la femme, sans aucune restriction quant à la race, la nationalité ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits égaux au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution.
2. Le mariage ne peut être conclu qu’avec le libre et plein consentement des futurs époux.
3. La famille est l’élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l’Etat.

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Article 17
1. Toute personne, aussi bien seule qu’en collectivité, a droit à la propriété.
2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa propriété.

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Article 18
Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu’en privé, par l’enseignement, les pratiques, le culte et l’accomplissement des rites.

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Article 19
Tout individu a droit à la liberté d’opinion et d’expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d’expression que ce soit.

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Article 20
1. Toute personne a droit à la liberté de réunion et d’association pacifiques.
2. Nul ne peut être obligé de faire partie d’une association.

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Article 21
1. Toute personne a le droit de prendre part à la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l’intermédiaire de représentants librement choisis.
2. Toute personne a droit à accéder, dans des conditions d’égalité, aux fonctions publiques de son pays.
3. La volonté du peuple est le fondement de l’autorité des pouvoirs publics ; cette volonté doit s’exprimer par des élections honnêtes qui doivent avoir lieu périodiquement, au suffrage universel égal et au vote secret ou suivant une procédure équivalente assurant la liberté du vote.

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Article 22
Toute personne, en tant que membre de la société, a droit à la sécurité sociale ; elle est fondée à obtenir la satisfaction des droits économiques, sociaux et culturels indispensables à sa dignité et au libre développement de sa personnalité, grâce à l’effort national et à la coopération internationale, compte tenu de l’organisation et des ressources de chaque pays.

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Article 23
1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage.
2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal.
3. Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu’à sa famille une existence conforme à la dignité humaine et complétée, s’il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale.
4. Toute personne a le droit de fonder avec d’autres des syndicats et de s’affilier à des syndicats pour la défense de ses intérêts.

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Article 24
Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment à une limitation raisonnable de la durée du travail et à des congés payés périodiques.

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Article 25
1. Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être et ceux de sa famille, notamment pour l’alimentation, l’habillement, le logement, les soins médicaux ainsi que pour les services sociaux nécessaires ; elle a droit à la sécurité en cas de chômage, de maladie, d’invalidité, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de subsistance par suite de circonstances indépendantes de sa volonté.
2. La maternité et l’enfance ont droit à une aide et à une assistance spéciales. Tous les enfants, qu’ils soient nés dans le mariage ou hors mariage, jouissent de la même protection sociale.

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Article 26
1. Toute personne a droit à l’éducation. L’éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l’enseignement élémentaire et fondamental. L’enseignement élémentaire est obligatoire. L’enseignement technique et professionnel doit être généralisé ; l’accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite.
2. L’éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l’amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix.
3. Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d’éducation à donner à leurs enfants.

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Article 27
1. Toute personne a le droit de prendre part librement à la vie culturelle de la communauté, de jouir des arts et de participer au progrès scientifique et aux bienfaits qui en résultent.
2. Chacun a droit à la protection des intérêts moraux et matériels découlant de toute production scientifique, littéraire ou artistique dont il est l’auteur.

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Article 28
Toute personne a droit à ce que règne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libertés énoncés dans la présente Déclaration puissent y trouver plein effet.

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Article 29
1. L’individu a des devoirs envers la communauté dans laquelle seule le libre et plein développement de sa personnalité est possible.
2. Dans l’exercice de ses droits et dans la jouissance de ses libertés, chacun n’est soumis qu’aux limitations établies par la loi exclusivement en vue d’assurer la reconnaissance et le respect des droits et libertés d’autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l’ordre public et du bien-être général dans une société démocratique.
3. Ces droits et libertés ne pourront, en aucun cas, s’exercer contrairement aux buts et aux principes des Nations Unies.

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Article 30
Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer à une activité ou d’accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés.

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Section

En France, il existe actuellement un état de « fébrilité sociale » comme jammais il n’y en a eu depuis mai 68.. Notre « bon président » a sû en 18 mois se mettre à peu près toutes les catégories sociales contre lui, et même quelques afficionados d’hier.

Ce que veut dire guerzit, c’est qu’il existe une autre façon de réformer notre socièté
Le marketting et la communication unilatérale de Sarkosy (je ne parle du premier ministre dont personne ne se souvient du nom) servent de support à du réformisme industrielle dont personne ne voit ni l’objet ni le but.

Comme les thuriféraires de l’UMP aime à le rappeler quand il s’agit de réforme, voyons ce qui se passe en Europe
Existe t’il autant d’exaspération à la réforme en Allemagne (première économie Europèenne) , en Belgique,.....
L’agitation et la provocation qui servent de moteur à notre Président n’engendre qu’anxiété.

Le modèle que vous souhaitez que guerzit, commence par un apaisement des relations avec le pouvoir et la prise en compte des revendications des salariés, chercheurs, DOM/TOM,....
Si votre conception de socièté s’apparente à celle de l’affrontement et de l’imposition de toutes règles sociales, il n’y a plus rien à se dire

@ normal

Il n’y a pas à chercher bien loin pour trouver un modèle un peu vivable. J’en propose une ébauche ici : le plan de relance du Yéti.

Le problème, ce sont les acteurs économiques qui détiennent aujourd’hui les manettes de l’ancien système, et qui s’y accrochent comme des forcenés, dans leur seul et unique intérêt. Ceux-là, oui, il va falloir se décider à les virer. Appelle ça « intolérance » si tu veux.

Le modèle est simple. En vrac :

- Repenser notre système politique autour de la notion de solidarité, remixer équité et égalité pour en sortie un concept protecteur mais pas castrateur... Il s’agit de sortir de cette illusion démocratique portée par un tryptique mensonger, celui de la liberté, égalité fraternité... Quand je dis mensonger, c’est qu’il permet toutes les interprétations et ne fonde pas de communauté réelle de destin...
- Interdire strictement le cumul des mandats, les mandats successifs. Mettre fin à la politique professionnelle.
- Reglementer le lobbying, surveiller strictement les conflits d’intéret, sanctionner de manière lourde les personnes et entrprises mise sen cause ...
- Pénaliser l’escroquerie, la prise illégale d’intéret et autres belles choses de ce type...
- Maintenir dans le giron de l’Etat les services de première nécessité : santé, transports, education, énergie...
- Encadrer les salaires - ceux des patrons comme ceux des cadres supérieurs... Je ne vois pas pourquoi certains gagnent 3 ou 4 fois plus que la majorité des employés de base.
- Interdire la spéculation, la rétention immobilière, les produits financiers virtuels... Fermer la Bourse.
- Anticiper la mise en oeuvre d’une politique de décroissance - analyse des usages et des besoins au niveaux macrolocaux, locaux, régionaux visant à établir une évaluation des consommations et un encadrement à terme, suivi des nouvelles technologies vers une recherche maximum de la pérennité des productions, durcissement de la norme NF en la matière, ainsi qu’en matière de durabilité, capacité de retraitement...
- Durcir les obligations d’évaluation des nouvelles technologies mises en oeuvre...
- Donner des obligations aux grosses entreprises et pas uniquement des droits : concertation au niveau politique local,
nécessité de s’inscrire dans un environnement global auxquels ils appartiennent mais qu’ils ne régentent pas...
- Donner des obligations aux grosses entreprises et pas uniquement des droits : responsabilité face à leur production et aux conséquences de leur mise en vente, taxation des activités polluantes à des niveaux élevés (à réflechir suivant l’importance strétgique de telle ou telle activité),
- Interdire la privatisation du vivant ;
- Réformer le syndicalisme : penser à un partenariat avec les entreprises, selon des nécessités locales et pas à une perpétuation des clichés politiques visant à un partage des pouvoirs...
- Respecter la charte des droits de l’homme.
- Soutenir la recherche fondamentale et pas juste la recherche de profits à courts termes ;
- Faire évoluer l’usage fait de l’espace public : permettre en encourager les activités de rue, soutenir les associations culturelles et établir des politiques en partenariat avec ces dernières, soutenir les lieux culturels ;

J’en rajouterai au fru et à mesure... L’esprit est là... Tout cela n’est pas d’une grande originalité...

je vais te répondre Normal ,c’est assez simple , nous voulons que notre travail , notre argent nous servent a nous dans notre intérêt , mais pas que les gouvernements utilisent notre argent pour leur intérêt , je ne suis pas contre l’économie de marche contre le capitalisme si il pouvait nous servir , la richesse c’est nos bras sans nous ils ne sont rien .
la grève d’une journée ne sert a rien , il faut faire une grève nationale d’un mois .

ps : ne comptez pas sur moi pour un jour de grève mais 1 mois je suis présent .

Et toi, que proposes tu, qu’argumentes tu ?
Pas grand chose apparemment.

C’est bien de poser des questions, mais as tu des réponses ?

Les idées ne manquent pas, il faudrait plutot que l on coordonne ces idées.

Vous inquiétez pas, ma question était elle aussi dénuée d’aggressivité.

Pour vous répondre, quand je parle d’explication philosophique, il est clair d’une part que le terme est employé de manière un peu abusive... Il s’agit plutot de représentation du monde, un genre de philosphie.

Mais ce qui importe déjà c’est de savoir contre quelle représentation on se bat. Là je le sais, c’est celle qu’on veut nous imposer, qui comme je le disais, remet au gour du jour la guerre des uns contre les autres...

Ceci dit, reste à définir vers quelle philosphie on tend. Je crois que le système actuel est bon pour sa capacité à encadrer sans imposer, à offrir une liberté que chacun doit définir. Reste à oter de ces libertés possibles celle qui vise à écraser, à dominer.

Je reve d’une société ou la domination serait abolie, ou les gens n’auraient plus de velleité de pouvoir, et ou l’activité choisie par chacun se justifierait par elle meme et non par l’ascendant qu’elle permet de prendre sur les autres.

Il convient d’être hyper individualiste pour comprendre qu’on ne se définit pas que dans notre rapport à la communauté, et donc que l’on peut laisser de côté toute velléité de se contruire uniquement en son sein... Ceci accepté, et dans un cadre qui assure les beosin primaires et secondaires, ne reste plus qu’à profiter de ce que chacun peut nous apporter.