En France, les gens du voyage sont priés de circuler

Tout le monde sait bien que le genre de faits divers indiqué par le lien ci-dessus ne concerne que les « gens du voyage » ( et aussi les Arabes, n’oublions pas !)

Encore une histoire entre riverains ?

J’en ai mis du temps ... : -))

oui oui oui ! ! ! Brassens et Richepin, apotres des meteques... vivent les poetes et meurent les volailles...

A lire ce Richepin, un grand poete pas tres connu...

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et encore :
Venez à moi, claquepatins,
Loqueteux, joueurs de musettes,
Clampins, loupeurs, voyous, catins,
Et marmousets, et marmousettes,
Tas de traîne-cul-les-housettes,
Race d’indépendants fougueux !
Je suis du pays dont vous êtes :
Le poète est le Roi des Gueux.

Vous que la bise des matins,
Que la pluie aux âpres sagettes,
Que les gendarmes, les mâtins,
Les coups, les fièvres, les disettes
Prennent toujours pour amusettes,
Vous dont l’habit mince et fongueux
Paraît fait de vieilles gazettes,
Le poète est le Roi des Gueux.

Vous que le chaud soleil a teints,
Hurlubiers dont les peau bisettes
Ressemblent à l’or des gratins,
Gouges au front plein de frisettes,
Momignards nus sans chemisettes,
Vieux à l’oeil cave, au nez rugueux,
Au menton en casse-noisettes,
Le poète est le Roi des Gueux.

ENVOI

Ô Gueux, mes sujets, mes sujettes,
Je serai votre maître queux.
Tu vivras, monde qui végètes !
Le poète est le Roi des Gueux.

Vous avez oublié la chanson de Ferrat qui rend hommage aux « Nomades ».

Que ce soit les Nomades du désert ou ceux que l’on connait qui depuis toujours ont choisi de ne pas vivre sédentarisés, ils ont toujours été maltraités (pays de l’Est), calomniés et embêtés.
On nous parle d’Europe, mais chaque pays ayant ses tziganes, aucune politique concrète n’a été prise pour ces familles qui veulent vivre « libres ».
Et comme d’habitude l’être humain au lieu de chercher à connaître « cet autre » pour mieux le comprendre, préfère l’oublier ou le parquer pour quinze jours maxi sur un terrain en bordure de route. Il me semble qu’il serait assez simple de prévoir des terrains aménagés (ils ont la télé) et ne vivent pas comme des hommes préhistoriques, pour les accueillir dans chaque pays : sortes de relais.
« On aime » la musique tzigane, on aime la musique des Noirs, mais dès qu’il s’agit de ceux qui créent cette musique, on ne veut pas les connaitre davantage.
On oublie aussi que « les gens du voyage », sont de familles qui ont toujours choisi la France comme terre d’accueil et ne la quittent pas depuis des siècles.
J’ai entendu dernièrement qu’en Roumanie, je crois, une journaliste a fait pour la première fois, un reportage sur les Roms et a essayé de convaincre ses confrères d’en faire autant, plutôt que de les ignorer et refuser d’aller dans leurs camps.
C’est toujours « répression » avant de comprendre l’autre et de trouver une solution qui puisse satisfaire nomades et sédentaires.
Idem pour les jeunes qui prennent leur voiture et utilisent des nationales le samedi soir pour faire de la vitesse. Alors qu’il suffisait d’utiliser des circuits inutilisés pour les laisser se défouler, ou du moins d’en créer. Mais c’est tellement mieux de faire bâtir des musées où pas beaucoup de citoyens mettent les pieds, mais cela permet à certains maires d’avoir laissé leur empreinte et satisfait leur vanité.

Vous avez oublié la chanson de Ferrat qui rend hommage aux « Nomades ».

Que ce soit les Nomades du désert ou ceux que l’on connait qui depuis toujours ont choisi de ne pas vivre sédentarisés, ils ont toujours été maltraités (pays de l’Est), calomniés et embêtés.
On nous parle d’Europe, mais chaque pays ayant ses tziganes, aucune politique concrète n’a été prise pour ces familles qui veulent vivre « libres ».
Et comme d’habitude l’être humain au lieu de chercher à connaître « cet autre » pour mieux le comprendre, préfère l’oublier ou le parquer pour quinze jours maxi sur un terrain en bordure de route. Il me semble qu’il serait assez simple de prévoir des terrains aménagés (ils ont la télé) et ne vivent pas comme des hommes préhistoriques, pour les accueillir dans chaque pays : sortes de relais.
« On aime » la musique tzigane, on aime la musique des Noirs, mais dès qu’il s’agit de ceux qui créent cette musique, on ne veut pas les connaitre davantage.
On oublie aussi que « les gens du voyage », sont de familles qui ont toujours choisi la France comme terre d’accueil et ne la quittent pas depuis des siècles.
J’ai entendu dernièrement qu’en Roumanie, je crois, une journaliste a fait pour la première fois, un reportage sur les Roms et a essayé de convaincre ses confrères d’en faire autant, plutôt que de les ignorer et refuser d’aller dans leurs camps.
C’est toujours « répression » avant de comprendre l’autre et de trouver une solution qui puisse satisfaire nomades et sédentaires.
Idem pour les jeunes qui prennent leur voiture et utilisent des nationales le samedi soir pour faire de la vitesse. Alors qu’il suffisait d’utiliser des circuits inutilisés pour les laisser se défouler, ou du moins d’en créer. Mais c’est tellement mieux de faire bâtir des musées où pas beaucoup de citoyens mettent les pieds, mais cela permet à certains maires d’avoir laissé leur empreinte et satisfait leur vanité.

Merci Le troubadour, je ne connaissais, en effet, que la version de Brassens...
L’original est magnifique

[Au cas où la nazeuse par paquets de 25 lirait cette chronique, je lui souhaite néanmoins une très bonne journée. Nom pas déjà pris, Ellejo, Raslacouette, Pseudo, Emma, Cosette, eelisa, Sitan et Fanta se joignent à moi. Top chrono.]

Il se sent étouffé par les remboursements, Pedro le bon à rien (mais le bien-nommé) ? Il a pris un écran plat trop cher ? Une bagnole trop gourmande ? Il est toujours en règle avec la loi, l’informaticien ? Pas de travail au noir ? Il paie bien ses impôts, ses contredanses ? Jamais d’excès de vitesse ? Je suppose qu’il ne fait pas partie des beaufs, bien blancs, bien honnêtes, qui saccagent les aires d’accueil en allant y déverser leurs saloperies, les vieux pneus de bagnoles trop gourmandes, les téléviseurs sans écran plat...
Écoutez-moi le philosophe à deux balles : ce « Quand on veut vivre libre » qui sonne comme un reproche, comme si l’aspiration à la liberté n’était pas une caractéristique fondamentale de l’être humain. Certes, chez certains, l’idée se résume à un écran plat (réglé en permanence sur TF1, de préférence) et à une bagnole trop gourmande, mais je parlais des vrais humains.
Ah, mon pauvre Pedro, vous serez toujours un bourgeois condamné à regarder passer les gueux...

Parce que les nomades, ils ne paient pas la TVA (qui represente tout de meme largement plus de recettes pour l’etat que l’impot sur le revenu, que plus de 50% des francais ne paient d’ailleurs pas, vous en conviendrez) ?

Quand aux « mercedes », il ne faut pas oublier que l’argent qu’ils mettent dedans, ce’st celui qu’ils ne mettent pas dans une maison ou un loyer d’appartement.

Si on suit votre argument, n’importe quel smicard proprietaire de son logement paye a credit est tout aussi suspect d’etre un mauvais citoyen que les gitans que vous pointez du doigt.

ben oui faut le rembourser , pourquoi ils vivent sur une autre planète

Je me permets de reproduire ici deux commentaires qui ont fait les frais d’une modération brouillonne et mécanique, malgré les efforts de Mademoiselle Corinne Antoine, « qui fournit un gros travail de modération » (dixit ce pince-sans-rire de M. Riché) : l’un était de Déluge et disait à peu près ceci : « Pedro66 nous a lâché sa belle perlouze, et maintenant, il va rentrer au chenil. » ; l’autre était de moi et disait : « Ils n’en veulent plus, au chenil : trop puant, trop méchant*... S’il y retourne, c’est la piqûre. Il ne lui reste plus qu’à errer par monts et par vaux.
__________________
*Je sais que c’est hors sujet, mais c’est pour l’édification des riverains : Pedro66, qui donne des leçons d’honnêteté et de morale, est celui qui a écrit ici, à propos de sans-papiers en grève de la faim, que, pour régler le problème, il fallait que la grève se poursuive et que la nature suive son cours. »

Voilà. Le commentaire de Nompas ci-dessus est un peu plus clair, maintenant.

Réponse du Ministère délégué aux anciens combattants, publié dans le Journal Officiel du Sénat, en 2005 :

Je souhaite appeler l’attention de M. le ministre de l’économie, des finances et de l’industrie sur les difficultés que rencontrent les gens du voyage pour souscrire ou renouveler certaines polices d’assurance et pour accéder aux crédits auprès des organismes bancaires.

Les difficultés d’accès aux dispositifs assurantiels concernent trois types de police : la garantie des véhicules, la garantie caravane-véhicule roulant et la garantie multirisque habitation.

Or il ressort principalement que les difficultés signalées pour l’accès aux assurances et aux crédits relèvent non pas d’une problématique tarifaire, mais d’un refus de garantie.

En outre, elles ne relèvent pas uniquement d’une aversion au risque plus important de la part des mutuelles et des sociétés d’assurances vis-à-vis d’assurés ayant un mode de vie particulier, ni d’une enquête de sinistralité connue permettant de quantifier le risque et de rattacher les personnes itinérantes à un tarif spécifique. Les refus allégués visent les gens du voyage quelles que soient leurs conditions matérielles d’existence, qu’ils soient itinérants, semi-itinérants ou sédentaires.

Les publics autres que les gens du voyage, mais placés dans des situations objectivement identiques, ne rencontrent pas de problèmes de garantie, qu’il s’agisse des particuliers assurant leur caravane ou des commerçants ambulants et professions itinérantes assurant leurs véhicules.

Il pourrait s’agir d’un problème de domiciliation, puisque les sociétés d’assurances motivent leur attitude par le fait que les gens du voyage ne pourraient justifier d’un domicile fixe. Elles ne reconnaissent pas l’adresse de la commune de rattachement - et, par voie de conséquence, la loi du 3 janvier 1969 - ni celle de la domiciliation - c’est la loi du 29 juillet 1998 -, qui sont couramment usitées par les administrations publiques.

Cependant, au-delà de la question de l’accessibilité aux assurances et aux crédits, et alors que l’instauration d’une taxe d’habitation pour les résidences mobiles dès le 1er janvier 2007 est envisagée, que devient le principe républicain d’oeuvrer par et pour le droit commun ?

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