Quand Soljenitsyne bouleversait la France et le monde
A 89 ans, après avoir été au front pendant la Seconde guerre mondiale, subi les privations du goulag et réchappé à une tumeur développée dans ce même camp, Alexandre Soljenitsyne est mort dimanche. Avec l’Ina, récit d’une vie de dissidence qui a bouleversé la Russie, la France et le monde.
1941. A Morozovsk, un jeune professeur d’astronomie et de mathématiques, féru de philosophie et de littérature, est mobilisé puis envoyé au front. Dans sa correspondance, il qualifie Staline de « caïd ». Alexandre Soljenitsyne est alors condamné à huit ans de camp de travail et de redressement. Ce n’est qu’en 1956 qu’il sera réhabilité par un tribunal.
En 1962, alors que l’URSS se déstalinise, la revue Novy Mir publie « Une journée d’Ivan Denissovitch ». Enorme retentissement pour ce récit relatant la détention d’un paysan au Goulag. L’URSS est secouée et le monde occidental découvre les camps soviétiques. Le journaliste Max-Pol Fouchet s’interroge à l’écran : « Jamais un texte ne mettait ainsi noir sur blanc devant ses lecteurs l’horreur des camps de concentration en Russie soviétique. »
Les horreurs infligées à des millions d’hommes sous Staline sont au centre d’un autre gigantesque projet littéraire d’Alexandre Soljenitsyne. Qui aura du mal à le faire publier. En URSS, où il vit toujours, des perquisitions ont lieu chez ses amis, certains de ses manuscrits sont saisis par le KGB. L’écrivain, désormais prix Nobel (1970), continue sa lutte. Il interpelle publiquement les intellectuels soviétiques. Il dérange. En dépit de la surveillance dont il fait l’objet, Alexandre Soljenitsyne fait parvenir son oeuvre majeure à Paris.
En 1973, le premier tome de « l’Archipel du Goulag » est publié aux éditions YMCA-Press, dirigées par Nikita Struve. Fresque détaillant la vie d’un camp, l’ouvrage provoque une onde de choc. En URSS d’abord. Alexandre Soljenitsyne est arrêté, déchu de sa nationalité soviétique et proscrit. Il est envoyé par avion spécial en Allemagne fédérale. En France, le nom de Soljenitsyne enflamme les débats à la télé.
En 1974, le leader du PCF, Georges Marchais, revient ainsi sur le cas Soljenitsyne qui, manifestement, le gêne : « Un écrivain comme Soljenitsyne aurait la possibilité, chez nous, de publier son livre. »
La France se déchire sur les plateaux télé. Certains observent le message très anticommuniste de Soljenitsyne -qui va jusqu’à ne pas condamner la dictature espagnole. D’autres accusent la gauche intellectuelle de fermer les yeux. Au cours d’une émission télé, André Glucksmann bondit et s’en prend à un journaliste de l’Humanité pour son silence : « Vous avez informé vos lecteurs de ce qui se passait en Union Soviétique ? “
En 1978, Alexandre Soljenitsyne, qui vit dans le Vermont, aux Etats-Unis, prononce un discours sévère sur l’Occident depuis l’université d’Harvard. Il évoque le ‘bazar idéologique’ de l’Est et le ‘bazar mercantile’ de l’Ouest. Sa russophilie apparait plus forte que jamais, il ne s’en départira pas. Pour Jean Daniel :
‘Si l’on voulait savoir ce que signifie ce mot galvaudé de ’charisme’, un ascendant qui s’impose dans l’instant, un magnétisme qui accompagne les idées les plus simples, il n’y avait qu’à regarder Soljenitsyne à la télévision.’
Lors de ses participations aux émissions françaises, l’écrivain russe aborde sa détention, sa Russie qu’il vénère, son orthodoxie mystique. L’homme est monumental. Ce ‘possédé du réel’ est raconté dans un numéro d’Apostrophes par Bernard Pivot :
Autre sujet à controverse : son supposé antisémitisme. Dénoncé une première fois dans les années 70, le thème était repris par Jean Cathala, qui notait que l’écrivain avait délibérément choisi dans l’Archipel de mettre en valeur les noms juifs des fondateurs du Goulag, en taisant ceux des écrivains d’origine juive assassinés par Staline. Lors de la publication, dans les années 2000, de ‘Deux siècles ensemble’, histoire des relations entre Juifs et Russes de 1795 à 1995, le caractère antisémite de ses recherches est à nouveau pointé.
Avec la Perestroïka, Alexandre Soljenitsyne sent approcher le moment de son retour en Russie. En 1989, l’Archipel est enfin publié en URSS. L’ouvrage ne circulait jusque-là qu’au marché noir :
Ce n’est qu’en 1994 qu’il peut rentrer en Russie. Un accueil triomphal lui est réservé par la population, mais Alexandre Soljenitsyne reste pessimiste :
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Je pense que ce type a donné ses « lettres de noblesse » a l’anticommunisme primaire, le type voulait quand même qu’on rétablisse la peine de mort pour réprimer les Tchétchènes. Vous m’excuserez de ne pas être bouleversé par son décès. La dictature de Staline n’a été représentative que d’une vraie dictature, contrairement à la société libérale mondiale faussement démocratique ou la société chinoise faussement communiste (comme Staline).Je n’aime pas les nostalgiques du Tzar
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