« Rafle » : cachez ce mot qu'Eric Besson ne saurait voir
Eric Besson est furieux de l’usage du mot « rafle » à propos de la politique gouvernementale vis-à-vis des Roms. Il demande que le « vocabulaire de la Seconde Guerre mondiale » ne soit pas utilisé et, de ce point de vue, on ne peut que l’approuver. Mais peut-être le ministre de l’Identité nationale (et de l’Immigration) devrait-il commencer par balayer devant la porte du gouvernement.
Le point Godwin est un concept selon lequel toute discussion en ligne (mais pas seulement, dans la réalité) qui dure un peu a tendance à aboutir à une comparaison avec les nazis et Hitler. 65 ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, ses repères continuent à peser sur tous nos débats, assurément influencés par le « plus jamais ça » avec lequel ont grandi les générations de l’après-guerre.
Il y a donc en chacun d’entre nous un réflexe quasiment pavlovien qui nous ramène à ces heures noires de l’Histoire chaque fois que des propos, des comportements, des climats nous semblent porteurs de risques, d’entorse à ce devoir de mémoire devenu une deuxième nature en France.
Eric Besson s’en est pris vivement mardi matin, sur RTL, à l’un de ses « amis » dissidents de la majorité, le député UMP villepiniste Jean-Pierre Grand, qui n’avait pas hésité à déclarer, à propos des arrestations de Roms : « Ces méthodes rappellent les rafles pendant la guerre ». Eric Besson a commenté :
« Les personnes sont interpellées, leur identité est vérifiée, on leur propose de l’argent pour retourner dans leur pays d’origine : j’aimerais bien qu’on m’explique quel est le lien avec les rafles de la Seconde Guerre mondiale. » (Voir la vidéo à partir de 2’59)
On sera d’accord avec Eric Besson que, évidemment, les conséquences d’une « rafle » d’aujourd’hui n’ont pas grand chose à voir avec celles des années 40, qui se terminaient par la déportation et la mort.
Stigmatisation
Mais comment le ministre, qui avait déjà développé cette argumentation lors de la polémique qui avait entouré la sortie du film « Welcome », sur les immigrés clandestins de Calais, ne voit-il pas le danger de la stigmatisation de communautés étrangères ou, pire, des Français « d’origine étrangère » devenus une catégorie à part de la population ?
Eric Besson s’en prend aussi au New York Times, qui a vivement critiqué la politique du gouvernement vis-à-vis des communautés issues de l’immigration, sans réaliser les dégâts à la réputation de la France commis par les images de brutalités policières lors des expulsions de sans-logis à La Courneuve, diffusées sur les grandes chaînes de télé internationales avec des mises en garde aux personnes sensibles, ou à l’offensive anti-Roms qui fait de ce peuple l’éternel bouc émissaire des périodes difficiles.
Analogies indignes
Personnellement, je trouve indigne du Times de Londres qu’il puisse titrer mardi sur les rafles anti-Roms en faisant l’analogie avec celles de la Gestapo, et je n’apprécie guère la généralisation de ces analogies historiques qui confortent chaque jour la validité de l’invention du point Godwin.
Mais la défense d’Eric Besson est bien faible : il s’en prend au vocabulaire et pas au fond, en bon exécutant qu’il est devenu d’une stratégie de reconquête électorale en ayant recours aux vieilles ficelles de la peur du voleur de poules ou de l’« étranger ».
Et le vocabulaire, de ce point de vue, a peut-être valeur de piqûre de rappel, pour nous éviter de tomber dans la banalisation. Emmanuel Blanchard, chercheur au centre d’histoire sociale du XXe siècle (CNRS-Paris I), le soulignait lors de la précédente polémique avec le même Eric Besson il y a deux ans, déjà autour du mot « rafle » :
« Si, d’une période à une autre, les populations principalement visées par les contrôles policiers ont évolué en fonction des préoccupations du moment, les techniques policières, elles, n’ont guère changé et le mot “ rafle ” n’a jamais cessé d’être employé. Renoncer à l’utiliser reviendrait à entourer de silence des pratiques répressives qui ont traversé les décennies et ont toujours visé les groupes les plus fragiles politiquement et socialement. »
« La dimension humanitaire qui fait la spécificité des peuples libres »
On aimerait plutôt l’entendre répondre à ce qu’écrit avec justesse, ce mardi dans une tribune sur Rue89, Daniel Carême, le maire de Grande-Synthe, qui s’adresse à Brice Hortefeux avec ce constat :
« Adopter la rhétorique du Front national, diviser les Français pour régner ne nous aidera en rien à résoudre le problème de la sécurité, ni à construire le projet de société qui nous manque cruellement aujourd’hui pour nous projeter sereinement dans l’avenir. »
En 2008, lors de la polémique autour du film « Welcome », l’historien et militant Maurice Rajsfus, qui fut lui-même arrêté par la police vichyste lors de la rafle du Vel d’Hiv en juillet 1942 et a survécu, contrairement à ses parents, écrivait sur Rue89 cette phrase qui répond parfaitement à Eric Besson :
« Il faudrait être stupide pour comparer 2009 et 1943. Ce n’est pas du tout pareil, et ce serait une grave erreur que de l’envisager. En 1943, nous vivions sous la botte nazie, en craignant la police de Vichy à tous les instants. En 2009, nous sommes en démocratie. Ce qui pourrait constituer une circonstance aggravante, si l’on s’obstinait à oublier la dimension humanitaire qui fait la spécificité des peuples libres. »
Chimulus
►Dessin malpensant de Chimulus
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