Le prix à payer pour un sac à main en peau

Vrai, le « vison » est chouchouté pour que sa peau ne soit pas abimé.

Ben disons que, de mon point de vue, dans un cas :
- on tue l’animal pour nourrir (et c’est vrai qu’elle a pas de chance la vache, elle donne pas mal de viande... bon, pour bcp d’herbe consommee, c’est vrai aussi) et du coup, le reste, c’est presque plus pour « gaspiller » le moins possible
- dans le cas du vison, je crois pas qu’on en mange bcp, donc on en vient a le tuer juste pour de l’esthetique.

D’ou la différence pour moi

Attention hein, me faites pas dire ce que j’ai pas dit.
C’est pas simple, je suis d’accord.

Ou mettre le curseur sur l’echelle, c’est une question de société.
Prenons-le cas que je connais le mieux... moi (syndrome du « moi, je »).
Je suis pret a accepter d’elever et tuer des animaux pour nourrir (dans une certaine mesure), pour la science dans le cas de la sante.
Je ne suis pas pret a l’accepter pour l’esthetique (fourrure, tannerie, sauf si ça provient d’un animal qui a servi de nourriture), pour la science dans le cas autre que la sante (cosmetique), etc...
Et finalement, si y a encore certainement des contradictions qui restent, ça me semble assez coherent.

En France, on est certainement pas dans le trop peu et on a tendance a confondre hausse du confort avec manger toujours plus de « rouge ».
Pourtant, les vegeratiens que je connais se portent tres bien (pour eux, d’ailleurs, mon raisonnement peut rester contradictoire car ils peuvent m’opposer qu’on peut se passer de viande pour manger... et la, j’ai du mal a repondre a part le « on est omnivore, designes pour ça »... et j’ai du mal a me passer d’un bout de viande de temps en temps quand meme... la contradiction est en nous...)

PS : comme tout le monde, j’y connais pas grand chose la façon dont on découpe une vache, c’est simplement mon avis du moment avant que qqn ne me montre qu’il y a plus pertinent

Vous avez raison dans un sens de parler des animaux de laboratoire. Seulement la justification, et vous la donnez vous-même, est complètement différente des autres.

D’une part on tue l’animal pour manger : on en mange trop donc on en tue beaucoup.

D’autre part on tue l’animal pour s’accessoiriser : il y a des degrés de légitimité du « meurtre animal » selon la nature de l’accessoire.
Les chaussures sont-elles mauvaises ? Non, elles sont un « progrès de l’humanité » qui a inventé un moyen de se protéger du froid et des blessures. Maintenant on peut se poser la question de savoir s’il vaut mieux porter des chaussures en cuir véritable ou en matières synthétiques issues de dérivés du pétrole (recyclés ou non) ?
Les manteaux de fourrures sont-ils mauvais ? Non, ils sont également un « progrès de l’humanité » qui a inventé un moyen de se protéger du froid entre autre. maintenant on peut se poser la même question que pour les chaussures... Et sur ce sujet précis il est clair que la fourrure n’a aucun intérêt particulier comparé aux autres matières que l’Homme sait manufacturer.

Enfin on tue l’animal pour accroître les connaissances scientifiques (appliquées ou non à la médecine) : je citerai Claude Bernard (le fondateur de la médecine expérimentale) qui disais « L’expérimentation animale [il parlait de tous les animaux, l’Homme y compris] est à la fois moralement nécessaire et nécessairement immorale. » Moralement nécessaire car l’éthique de notre société interdit à quiconque d’administrer un traitement (pharmacologique ou non) sans que le bénéfice relatif (effets physiologiques + qualité de vie du patient) de ce dernier ait été démontré scientifiquement. Et nécessairement immorale car cette démonstration scientifique passe par le sacrifices d’animaux (autres que homo sapiens sapiens).

Tuer des animaux pour sauver les Hommes c’est malheureusement tout ce que nous savons faire aujourd’hui. Les scientifiques tuent de moins en moins d’animaux mais tant que la complexité de la vie n’aura pas été reconstruite in silico les souris, les rats, les singes, les chats, les cochons, les hamsters, les vers plats, les drosophiles, les levures, les bactéries, les aplysies, les zebras fishes, etc. continueront de mourir en laboratoire. C’est triste et révoltant peut-être mais c’est moralement nécessaire et nécessairement immoral.