Vœux : ce que Nicolas Sarkozy aurait pu dire aux Français

Bonjour Monsieur Haski,
C’est pas moi qui vous contredirai, le président a tellement de courants d’air dans le ciboulot qu’il est pas foutu d’avoir une idée tout seul, mais nom d’une pipe, on est en France !
Pourquoi vous écrivez « SPEECHWRITER » ?
Henri Guaino, c’est pas un spichevraïteur, mais un NÈGRE !
En ce moment, je passe les fêtes au Québec, vous allez pas vous faire que des amis chez nos cousins…
Allez, bonne année à toutes et à tous !
Et n’oubliez pas, le 28 janvier 2010 à 17h55, tous devant l’Elysée pour souffler les 55 chandelles au petit président !
Moi, en tout cas, j’y serai !
Et j’invite tous les « pov’ cons » de Sarkozy à me rejoindre pour lui dire une bonne fois pour toutes « casse-toi, mon gars, on t’a assez vu… »
Fernand.
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Pour être un tant soit peu crédible dans un contexte de proposition de vrai politique de civilisation, Nicolas Sarkozy devrait se renier sur quasiment tous les points développés dans sa campagne électorale.
Le premier est le plus important étant son fétichisme de la méritocratie. A priori, rien à redire autour du mérite, mais encore faudrait-il en définir réellement les contours. Or pour notre acharné de la performance, rien n’est discutable, tant que celle-ci existe, est visible.
Il suffit d’analyser son admiration pour le coureur cycliste ultra-dopé Lance Armstrong, pour mieux comprendre ce qu’il entend par mérite. De même, son admiration des réussites financières ultra rapide, sans se poser les questions fondamentales sur les méthodes qui ont permis de tels enrichissements.
Sarkozy est tellement obnubilé par cette réussite financière, par la force de consommation, les revenus, les propriétés, le paraître qu’il est génétiquement handicapé pour développer une quelconque idée autour de ce que devrait être une société en parfaite homéostasie.

Je préfère encore ma taper le « plus grand cabaret du monde » de Patrick Sébastien que les voeux de Sarko ! ! ! ! !

@ Pierre Haski

Je sais bien que la période des vœux est propice aux rêves. Mais demander à ce pauvre Zébulon ou à ses comparses de nous rendre « la politique de civilisation », non, là, cher Pierre, vous avez abusé de la bulle [rires] !

Personnellement, j’implorerais plutôt la civilisation de nous débarrasser dare-dare de ce genre d’énergumènes !

Allez hop, santé !

Faire un papier sur une discours qui n’a pas encore été prononcé, c’est fort.
C’est le scoop Rue89 de fin d’année.

Etes-vous naïf ou stupide ? ? Heureusement que vous vous rattrapez à la fin en disant qu’on peut rêver le soir du réveillon, parce que c’est ce que vous faites tout au long de cet article ! !

Le fumeux débat sur l’identité nationale émane justement de ce que Sarkozy appelle sa « politique de civilisation ». Moi, la civilisation sarkozienne, je n’en veux pas. Je souhaite que mon beau pays en soit présevé.

Vous dites qu’une telle politique freinerait les excès de cinquante ans de productivisme. Vous avez des trous de mémoire ? Sarkozy est justement arrivé en pouvoir en disant que la France, avec son modèle social, n’était pas assez productiviste. « Les Français ne travaillent pas assez » devenait le slogan de l’UMP en 2007.

Sarkozy n’a fait que récupérer une idée pour la caser dans un discours, comme il le fait avec d’autres idées ou personnalité « d’ouverture ». La déshumanisation de notre vieille société française, l’homme des karcher s’en fou.

Pour ces voeux, je souhaite qu’il demande pardon aux français pour le spectacle politique lamentable qu’il nous a offert cette année. Il peut aussi promettre de se comporter autrement en 2010.

« Nicolas Sarkozy avait sorti une idée géniale », « Sarkozy a eu raison trop tôt », « [votre prose] était parfaite »… Si nous n’avions pas une certaine connaissance de vos opinions, il serait possible de déceler dans vos propos une certaine complaisance à l’égard de NS (rien à voir, rassurez-moi, avec les subsides récemment accordés aux médias en ligne) mais, sans doute, cela relèverait-il du procès d’intention. Non, il doit s’agir de second degré…

« Rendez-nous la politique de civilisation » : pour cela encore eut-il fallu avoir précédemment intégré ce concept qui « vise à remettre l’homme au centre de la politique, en tant que fin et moyen, et à promouvoir le bien-vivre au lieu du bien-être » et s’attache « à régénérer les cités, à réanimer les solidarités, à susciter ou ressusciter des convivialités, à régénérer l’éducation » ; or, non seulement, on en est loin, mais encore, on s’en éloigne.

« C’est le 31 décembre, on peut rêver. » : personnellement, je n’attends pas cette date pour le faire, et, surtout, mes sujets de rêverie n’ont rien à voir avec notre Président (on parlerait, alors, de cauchemar).
Alors, non, pas question d’écouter la com en forme de discours creux de NS (vous nous en ferez un résumé, commenté de façon pertinente, je n’en doute pas) : c’est le 31 décembre, on doit rêver.

(piqué à Siné-Hebdo)

ET MEILLEURS VŒUX A RUE89 !

parions que le discours de ce soir sera un catalogue d’ auto satisfaction, la france va mieux grâce à moi, tout repart : la bourse, les bonus, la spéculation, le chômage, grâce à moi, etc etc. Le sommet de Copenhague un succès grâce à moi qui en ai remontré à la terre entière

Pour être un tant soit peu crédible dans un contexte de proposition de vrai politique de civilisation, Nicolas Sarkozy devrait se renier sur quasiment tous les points développés dans sa campagne électorale.
Le premier est le plus important étant son fétichisme de la méritocratie. A priori, rien à redire autour du mérite, mais encore faudrait-il en définir réellement les contours. Or pour notre acharné de la performance, rien n’est discutable, tant que celle-ci existe, est visible.
Il suffit d’analyser son admiration pour le coureur cycliste ultra-dopé Lance Armstrong, pour mieux comprendre ce qu’il entend par mérite. De même, son admiration des réussites financières ultra rapide, sans se poser les questions fondamentales sur les méthodes qui ont permis de tels enrichissements.
Sarkozy est tellement obnubilé par cette réussite financière, par la force de consommation, les revenus, les propriétés, le paraître qu’il est génétiquement handicapé pour développer une quelconque idée autour de ce que devrait être une société en parfaite homéostasie.