20 000 travailleurs forcés d'Indochine oubliés par la France

j’ai été surpris aussi.

Sur le site Lien on y lit :

« Du XIV au XVIème siècle, de nombreux écrits témoignent de l’extension des rizières en Provence. Sur les conseils de son ministre Sully, Henri IV ordonne en effet le 23 Août 1593 que soit entreprise en Camargue la culture du riz. Etait-ce pour agrémenter sa légendaire “poule au pot” ? L’histoire ne le précise pas.

A la fin du XIXème siècle, après de nombreux essais peu concluants effectués en d’autres régions, la riziculture reprend en Camargue, terroir au climat privilégié avec de faibles écarts de température, une luminosité intense et un effet bénéfique du mistral.

Créée dans les années 1840 sous l’impulsion d’Etienne Noël Godefroy, administrateur de la Compagnie Générale de dessèchement, la première rizière du Domaine de Paulet, sert avant tout à lutter contre le sel qui menace de transformer la Camargue en désert après l’endiguement contre les crues du Rhône. Le rôle essentiel des rizières restera, jusqu’en 1930, la préparation des sols pour d’autres cultures comme la vigne.

C’est dans les années 40 que la riziculture française connaît un réel essor. L’interruption du trafic maritime de 1939 à 1945 et la pénurie de denrées alimentaires pendant et après l’occupation, incitent alors les producteurs à donner à la culture du riz la place qu’elle mérite.

Sous l’impulsion d’Edmond Clauzel sont entrepris sur l’aire de production des travaux gigantesques : nivellement des terres, constitution d’un réseau de canaux d’irrigation et de drainage, stations de pompage, silos et usines pour le stockage et la transformation du riz paddy récolté... “

Donc si j’ai bien lu, le réel développement de la culture du riz en Camargue serait réalisé en 39-45 et selon l’article avec l’aide de la MOI.
Donc si j’ai bien suivi le raisonnement, sans les indochinois, la guardianne se mangerai sans doute avec de l’épeautre.

Merci à l’auteur d’avoir rapporté ces faits à notre connaissance, car c’est vrai, il faut lever ce voile de plomb qui pèse sur les hommes qui ont été importés sur le sol de France comme autant de marchandises, et il faut leur faire savoir combien nous avons honte de ces agissements.

Pour autant, la riziculture contrairement à ce que mes co-commentateurs ci-dessus mettent en exergue, date de bien plus loin qu’Henri IV. En effet, il y avait du riz en Camargue depuis la conquête romaine.

Néanmoins, je veux croire que ces hommes ont participé à remettre une culture sans doute éteinte en valeur. Et cela ne retire rien, riz ou pas, au sort qui leur a été fait.

Pour ceux qui sont curieux d’en savoir plus, je me permets de signaler la participation de l’auteur, Pierre Daum, au festival Made in Asia à Toulouse, le 9 février prochain...

Lien

merci pour cet articles et pour les photos qui l’illustrent...

Ce n’est pas la première fois que j’entends parler d’une histoire sordide sur le passé colonial de la France, à chaque fois j’ai l’impression de marcher sur une mine, je marche tranquillement et paf un truc m’explose à la figure au détour d’un article, d’un reportage.

Entre les pensions des anciens combattants de nos ex-colonies, le massacre de Sétif le 8 mai 1945, la répression des tirailleurs sénégalais à Thiaroye le 1er décembre 1944, le sort des travailleurs indochinois et tous les autres que je n’ai plus en tête, la France a un bon nombre d’actes à se faire pardonner.

Je me demande combien d’histoires du même genre dorment tranquillement dans le placard de notre passé colonial. Même si c’est désagréable à lire, je remercie tout ceux qui s’acharnent à faire remonter ces histoires, grâce à eux nous arriverons peut être à en finir avec cette période de notre histoire.

L’utilisation et le sacrifice de pauvres bougres par une république dédaigneuse de la vie humaine est une longue tradition. D’abord les ruraux de l’hexagone réputés plus rustiques, puis les « indigènes ».
On en a des exemples édifiants tout au long du siècle dernier : tranchées de l’Artois et de Verdun en 14-18, débâcle de 1940, et bien sûr guerres coloniales où ils étaient utilisés comme supplétifs ou « goudronneuses ».
Un petit mot sur les goudronneuses ?
Il s’agissait des noirs d’AOF et d’AEF que l’on faisait passer devant la troupe lorsque qu’on soupçonnait la présence de mines sur les pistes d’Indochine.
Cet épisode camarguais ne devrait donc pas nous étonner, pas plus que sa dissimulation qui elle aussi fait partie d’une longue tradition militaro-politique de la France.

du vrai journalisme, à l’honneur de Rue 89

c’est article est d’ailleurs l’occasion de rappeler que les français d’origine asiatique sont complètement transparents au niveau des représentations ; alors que les français d’origine africaine et nord aficaine trouvent peu à peu leur place , les asiatiques sont ignorés alors qu’ils sont touchés de plein fouet par le chômage et le racisme inavoué à l’embauche

Merci à l’auteur d’avoir rapporté ces faits à notre connaissance, car c’est vrai, il faut lever ce voile de plomb qui pèse sur les hommes qui ont été importés sur le sol de France comme autant de marchandises, et il faut leur faire savoir combien nous avons honte de ces agissements.

Pour autant, la riziculture contrairement à ce que mes co-commentateurs ci-dessus mettent en exergue, date de bien plus loin qu’Henri IV. En effet, il y avait du riz en Camargue depuis la conquête romaine.

Néanmoins, je veux croire que ces hommes ont participé à remettre une culture sans doute éteinte en valeur. Et cela ne retire rien, riz ou pas, au sort qui leur a été fait.

Pour ceux qui sont curieux d’en savoir plus, je me permets de signaler la participation de l’auteur, Pierre Daum, au festival Made in Asia à Toulouse, le 9 février prochain...

Lien

merci pour cet articles et pour les photos qui l’illustrent...

Ce n’est pas la première fois que j’entends parler d’une histoire sordide sur le passé colonial de la France, à chaque fois j’ai l’impression de marcher sur une mine, je marche tranquillement et paf un truc m’explose à la figure au détour d’un article, d’un reportage.

Entre les pensions des anciens combattants de nos ex-colonies, le massacre de Sétif le 8 mai 1945, la répression des tirailleurs sénégalais à Thiaroye le 1er décembre 1944, le sort des travailleurs indochinois et tous les autres que je n’ai plus en tête, la France a un bon nombre d’actes à se faire pardonner.

Je me demande combien d’histoires du même genre dorment tranquillement dans le placard de notre passé colonial. Même si c’est désagréable à lire, je remercie tout ceux qui s’acharnent à faire remonter ces histoires, grâce à eux nous arriverons peut être à en finir avec cette période de notre histoire.

L’utilisation et le sacrifice de pauvres bougres par une république dédaigneuse de la vie humaine est une longue tradition. D’abord les ruraux de l’hexagone réputés plus rustiques, puis les « indigènes ».
On en a des exemples édifiants tout au long du siècle dernier : tranchées de l’Artois et de Verdun en 14-18, débâcle de 1940, et bien sûr guerres coloniales où ils étaient utilisés comme supplétifs ou « goudronneuses ».
Un petit mot sur les goudronneuses ?
Il s’agissait des noirs d’AOF et d’AEF que l’on faisait passer devant la troupe lorsque qu’on soupçonnait la présence de mines sur les pistes d’Indochine.
Cet épisode camarguais ne devrait donc pas nous étonner, pas plus que sa dissimulation qui elle aussi fait partie d’une longue tradition militaro-politique de la France.

du vrai journalisme, à l’honneur de Rue 89

c’est article est d’ailleurs l’occasion de rappeler que les français d’origine asiatique sont complètement transparents au niveau des représentations ; alors que les français d’origine africaine et nord aficaine trouvent peu à peu leur place , les asiatiques sont ignorés alors qu’ils sont touchés de plein fouet par le chômage et le racisme inavoué à l’embauche