Pourquoi ils ont décidé d'étudier la finance islamique

« la propriété foncière (notamment les plantations de caoutchouc et de palmier à huile) est réservé à la mince majorité ethnique malaise (51%) »
« On oublie que le vrai pouvoir économique est entre les mains des 48% de Chinois et Indiens »

ça fait assez équilibré, non ?

Cela dit, les chiffres...
La plupart des concessions de caoutchouc arborent un nom chinois.
On m’a dit (pas vérifié) que les Chinois avaient acheté tous les terrains...

Enfin on peut en discuter longtemps : moi, ce que je vois, ce sont des gens qui paraissent heureux, sans se regarder de travers, qui assument facilement et complétement leur identité : des filles portent fièrement le foulard, à coté de chinoises en (super)mini-jupes et d’indiennes en sari.
La plupart des jeunes sont ultra modernes « fashion » et bien dans leurs pompes...

L’ensemble laisse à penser que toutes les ethnies ont accès aux moyens de consommation et sont libres de s’afficher comme ils le veulent.
Ce qui est très loin d’être le cas en France !

Intéressant article. « En finance islamique, ce que vous payez est en relation directe avec le profit généré. ». En effet, avec de tels principes, la crise des subprimes n’aurait pas existé. Cependant, je fais confiance à une banque pour réussir à trouver un tour de passe-passe pour n’avoir que des profits générés bas, tout en réussissant à se financer sur des profits indirects.

et une petite introduction pour expliquer de quoi il retourne, je suis la seule à trouver que ça serait utile ? pcq moi, la finance islamique j’y connais cahouète.

Pourquoi faire de la finance islamique et pas de finance juive, bouddhiste ou shintoïste ... ?
Si c’est juste pour dire : c’est de la finance éthique, et bien faisons de la finance éthique, sans lui coller d’étiquette religieuse.
Et que ce passerait-il si les incompatibilités étaient telles (chaque religion posant par exemple ses conditions) qu’il faille un jour arrêter les flux de capitaux « inter-religieux » ?

On a mis longtemps à s’enlever des griffes des l’Eglise dans les finances et dans le social !
(Et ce n’est pas facile, ni terminé, la loi de 1905 ne règle pas tout, loin de là !)

Et tout cele pour se remettre entre les mains d’une autre religion ?

C’est quoi cette histoire ?

Je ne crois rien à ce qui est dit...
Les « interwiouvés » se mettent dans lma finance Islamique ârce c’est là que sont les milliards...

(Et les financiers ou hommes d’affaires Islamiques ne sont pas plus partageurs que les autres ! !
Alors où est l’avancée ? : Il n’y a pas d’avancée.)

De la coupe d’une religion, petit à petit nous nous plaçons sous la coupe d’une autre.... Tout simplement.

Quel article de fond ! On rentabilise la carte orange sans trop dépasser le périph’ parisien pour aller voir des étudiants qui bossent depuis 3 jours sur le sujet....

Et un retour d’expérience sur un diplôme de finance islamique qui existe depuis plusieurs mois, c’est possible ?

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PS : si vous cherchez les coordonnées de bons journalistes pigistes dans l’Est faites-moi signe, c’est loin d’être une denrée rare et ca évitera de passer pour Ile-de-France89

« La finance islamique “ il faut le faire ça ,comme si il n y avait pas assez de problèmes avec le voile islamique .

Ma foi il vaut mieux entendre ça que d’être sourd ,il vont être trés contents les islamistes genre ‘les goures adoptent notre finance hallal’ aprés viendra la ‘chahada’ amen ou plutot ‘allah akbar et mohammed est sont prophète’

si c’est l’éthique que ces 3 personnes cherche, il y a le termes éthiques, solidaires, coopératifs...
islamique ? juif ? chrétien ?
on touche à l’absurde...

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2009 c’était le diesel écologique, alors pourquoi la banque islamiste en 2010...

L’interface est certainement une bonne chose sur le plan marketing, forcément ça se vend mieux un prêt hallal au Yémen, avec les mots qui vont bien et ne choquent pas, et mieux vaut savoir ce qu’il faut faire ou pas pour amadouer ses clients.

Mais faut pas nous prendre pour des cons non plus, l’Eglise de Rome comme celle de la Mecque ont depuis longtemps oublié ces histoires d’interdiction sur les prêts d’argent, et ils font comme tout le monde, ils boursicotent à donf sur tout ce qui peut rapporter.

Quand j’entends « finance islamique » je ne pense pas (tout de suite : D) à financement du terrorisme, par contre je pense très fort à « rois du pétrole » et honnêtement ils me font plus peur qu’une bande d’enturbannés avec des pains de semtex.

« Beaucoup disent que si on avait adopté ces principes, la crise des subprimes n’aurait pas existé »

Alléluia !

Gestion éthique ou pas des finances, il faudrait trouver un moyen d’avoir une gestion ethique tout court des banques.
Ca me chagrine de voir accolé le terme islamique car cela empêche de penser la gestion des biens sans un concept religieux. On est en France laïque, aussi j’encourage tout ce qui peut d’abord être pensé pour le public et de façon ethique.

N’est ce pas plutôt une opportunité face à la crise ?

Merci aux personnes qui ont laissé des commentaires bien plus éclairant sur les enjeux. Ce n’était pas l’objet de l’article mais c’est bien plus réaliste.

est-ce qu’en finance islamique on a le droit d’investir dans les armements, bombes, mines antipersonnelles et autres famas ?

Je suis en général éthiqueté laïcard athée, donc pas très soupçonnable d’être pro-islam par essence, pas plus que pro-religion en général.
J’entends parler d’atteinte à la laïcité mais en quel sens ?
Tout aussi laïcard que je sois, je ne considère pas que la finance doive être « laïque », si elle est privée, de quel droit le devrait-elle ? Après tout on peut bien avoir une boutique de produits hallals, ouvrir une librairie juive ou vendre des statuettes du pape en plastique à Lourdes si ça nous chante, alors pourquoi pas la finance du moment que la loi est respectée.

D’ailleurs, ici, quelles disposition sont (ou seraient) hors-la-loi en l’occurence ?

Dans la mesure où le capitalisme, système admis dans la plupart des sociétés modernes, est fondé sur une éthique protestante (cf Weber, d’accord je schématise à outrance mais l’idée est là), je ne vois pas pourquoi on refuserait la finance islamique en France sous prétexte de laïcité.
Pourquoi la refuser alors qu’elle fonctionne et qu’elle contente ceux qui la pratiquent ? Je pense que la réponse, c’est du laïcardisme primaire (qui n’a rien à voir avec la vraie laïcité - et n’allez pas me contredire parce que par mes études j’ai un cours très poussé sur la laïcité alors je sais de quoi il s’agit), voire peut-être de l’islamophobie dans certains cas.

On se fait en France une fausse idée de la laïcité. Elle a paradoxalement été érigée en religion. Elle est une très bonne chose, mais aujourd’hui des hommes politiques de gauche comme de droite en ont détourné le sens originel et la brandissent comme un drapeau à chaque initiative intéressante.

Je suis catholique, mais j’aime l’idée de la finance islamique parce qu’elle me paraît être un système qui sécurise le marché.
A partir du moment où un principe fonctionne sans faire de tort à la société, je ne vois aucune raison de le refuser sous prétexte qu’il est fondé sur des convictions religieuses.

Finance islamique franchement quelle intox ! C’est un peu du même niveau que commerce équitable : même mécanisme qui range l’autre dans la catégorie du mauvais, du pestiféré, de l’immoral !
On se fait arroser, par les clercs dépositaires de la bonne-pensée avec le goupillon des bonnes intentions et de l’éthique ... et hop, on tue le concurrent ... on l’éjecte du marché : pas honnête ! galleux !

Pratique.

La finance avec le mécanisme de l’intérêt, doit quand même avoir quelque chose de bien commode qu’elle a permis le développement spectaculaire de l’occident ( au sens très large !)

Et que vient faire la morale là dedans si ce n’est en écho à des préjugés hors d’ages reposant sur des réalités monétaires totalement obsolètes : on vous prête une maison, une voiture, un outil, on se prive d’un bien pour vous, ... on exige un loyer ... même chose pour l’argent quoi de mal ?

Dans ces actes acceptés par tous, sous tous les cieux libres ... il y a des gens qui font ce travail avec honnêteté ... et il y a des filous ... et il y a des gens honnêtes partout, et des filous partout, que le système soit « halal » ou ne le soit pas !

Quand à la création monétaire par la dette ... c’est là aussi vieux comme le monde ... et le monde n’en est pas mort ! On peut sans doute faire autrement, mais tous les pays musulmans ou non fonctionnent comme cela.

L’ordre moral a c’est vraiment toujours un peu déplaisant.