Comme Jean Paul II, devenez un saint de l’Eglise en quatre étapes

en glissant un simple bulletin dans une urne aux dernières élection municipale, la municipalité de ma ville est passé a gauche pour la première fois depuis 1793
peut on considérer cela comme un miracle ?

Dommage que l’article n’explique pas ce que représnte un saint dans la foi catholique. Ca évitera des accusations de « marketing de bas étage ».

Un saint n’est pas un être parfait, il peut avoir des contradictions et des doutes. Simplement, c’est quelqu’un dont on assure qu’il a oeuvré pour Dieu.

En canonisant 482 personnes, JPII n’a pas dit que l’Eglise catholique reconnaissait un nombre incroyable d’êtres parfaits (le saint n’est pas parfait), il a simplement rappelé que nous étions tous appelés à la sainteté, et que ce ce statut n’est pas reservé à une élite.

Mais bon, il serait surprenant de toruver ce type d’explication dans la presse aujourd’hui, l’anticléricalisme devient un sport national chez ceux qui se prétendent un peu d’intellect.

En levant les yeux au ciel ,Maman me disait souvent , ,quand je m’attaquais à un bricolage hazardeux que j’allais encore faire un miracle , je suis bien placé alors , on le trouve ou l’imprimé pour postuler ? ?

« Alors que Karol Wojtyla, alias Jean-Paul II, se dirige tout droit vers la plus rapide canonisation de l’Histoire. »

C’est faux. les premiers Chrétiens pouvaient par acclamation désigner comme « saint », tel de leurs corréligionnaires. C’est le sens de « Santo subito ! » que l’on a pu lire sur des banderoles, lors des obsèques de Sa Sainteté Jean-Paul II, qui est le véritable auteur de la chute du communisme athée.

« Comme Jean-Paul II, devenez un saint de l’Eglise en quatre étapes »

► Voila un titre respectueux de l’Eglise.
Il est pile poil dans le moule du politiquement correct nécessaire pour faire carrière dans la profession de journaliste en France.
Vous êtes dans le vrai, monsieur l’étudiant en journalisme.
Digne des enseignements de vos professeurs.

Afin que votre carrière soit plus prometteuse encore, je vous suggère quelques titres pour vos articles à venir :

Méthode pour se fabriquer un miracle à Lourdes en 4 trucages

Méthode pour gonfler le denier du culte en 4 sermons

Méthode pour se faire du fric en 4 Ave Maria

Méthodes pour monter une église à soi tout seul en 4 actions marketing

Méthodes pour se tomber des meufs avec 4 habits de moine

Essayez, le contenu de l’article n’ayant aucune importance,
seul le titre sera lu.

En tous cas, moi le votre, ne m’a pas donné envie de lire le reste.

Je pense que la grivoiserie anti cléricale des commentaires qui ont suivi en écho,
toujours à l’affût de l’occasion de caser une image blasphématoire,
a du satisfaire les rires gras qui se devinent autour de vous.

Votre article est assez bien fait, et assez objectif, ce qui est assez rare pour être remarqué.

La chose que l’on pourrait ajouter c’est qu’il s’agit ici de la reconnaissance officielle de l’Eglise de la sainteté d’une personne, par le témoignage de ses contemporains. Mais il faudrait citer, pour compléter votre étude, les nombreuses personnes anonymes qui vivent leur sainteté dans l’humilité et dans la discrétion.

J’espère que votre article permettra à de nombreuses personnes de connaître les procédés de béatification ainsi que de sanctification, mais il ne faudrait pas oublier, pour ne citer que Raoul Follereau :

« La sainteté, c’est la grâce de faire les plus humbles choses sous le signe de l’éternité. »

Lien

Je remercie la rédaction d’avoir publié cet article et de l’avoir mis en évidence dans la newsletter car malgré quelques petites pointes d’ironie - ou d’humour, selon les points de vue - dans cet article, je suis heureuse que l’on puisse trouver dans la presse française non chrétienne des articles pour informer un peu de la vie de l’Eglise, sans que cela soit sur un ton anti-clérical systématique. C’est très important de donner les clés de compréhension du fonctionnement de l’Eglise à la population, qui la connait très mal, ou seulement à travers de multiples préjugés. Pour qu’enfin, la voix des croyants existent dans l’opinion publique, et qu’elle soit écoutée de façon démocratique et tolérante, sans barrière et a priori systématique qui fonde alors en amont tout échange et toute perception. D’ailleurs, comme on peut le voir dans le choix des commentaires, des citoyens ont des choses à dire et à exprimer sur ce thème. Je salue donc ce début de tentative de volonté d’informer sur l’Eglise, pour que les chrétiens ne soient plus dans un monde à part, où les chrétiens parlent aux chrétiens, mais qu’ils soient également partie prenante dans l’opinion publique de notre société, sans que le fait d’être chrétien nous porte préjudice en tant que citoyen.