Pensez vous que le rationnalisme rend libre ? Quel est donc le message du bouddhisme ?

Je ne voulais pas répondre à votre étron ampoulé, mais San De, par son post (le rationalisme rend libre ? ), m'a poussé à le faire
1. La religion rend libre ? Posez la question aux Tibétains bouddhistes. La réponse vient des matraques, quand ce n'est pas des balles, des matérialistes policiers. Les flics au XXe ont surtout été athées, matérialistes et rationalistes : Béria, Djerjinski, Kang Shen, Himmler. Ont ils été libres ?
2. La hideur de l'art bouddhiste tibétains. Dommage que je ne peux papier/coller quelques exemples pour votre information. Ce qui « meut meut » d'effroi ? Votre style, que je trouve pas mal dans la laideur plate. J'ai aimé aussi le « oser dire » : c'est vous, du haut de votre mesquinerie qui va peut être me donner des autorisations. j'ose dire ce qu'il me plait, et je vous em.
Une vision fractionnaire ne disqualifie pas, quand elle est comprise et étudiée : j'ai aussi horreur de l'art pompier, des nabis, de l'art assyrien, de l'art conceptuel etc. Je les connais, ce qui me permet d'avoir un jugement. Mais vous, vous ne fractionnez pas évidement, vu que vous ne semblez rien connaître : qui ne sait rien ingurgite tout et s'extasie comme les grenouilles de la fable.
Je reconnais en vous l'envieux ressentimental de service, celui qui montre du doigt derrière son anonymat et qui dénigre comme « hautain » ou « élitiste » toute pensée qui ne cale pas dans ses petites cases toutes faites et bien mâchées.
Vous avez l'air en plus de me suivre, c'est bien, si je peux modestement vous instruire… j'ai encore plein de citations amoureusement collectionnées et dédiées spécialement pour vous…

merci de me permettre de « voir » enfin ces videos.
pour la video tf1, je n'attendais rien de mieux…

« mais ne font que de construire une vitrine jolie à regarder »
C'est tellement faux, il suffit de regarder les stats de l'ONU pour se convaincre du fait que le développement de la Chine n'est pas que Bling Bling, regardez les rapports sur la pauvreté, l'éducation, …

Il est certains que comme dans les banlieues française également la violence destructrice est monté d'un cran et tous ce qui rappelle l'état est saccagé. Cependant la particularité du lynchages des civils ne me parait pas une bonne solution et ne fait que les discréditer.

en France où le gouvernement à voulu mettre toute sa propagande contre les banlieusards (bandes organisés dirigées par on ne sais qui comme a voulu faire croire le petit, d'ailleurs contredit par les services de police), mais n'a pas trouvé ce genre d'images, ici on a au moins de vidéos de lynchages, c'est particulièrement inquiétant, cela rappelle effectivement les banlieus américaines d'il y a quelques années, où les blancs se faisaient lyncher.

La différence, c'est que la classe noire à été systèmatiquement rejetée aux USA et que la propagande insiste sur le fait qu'elle ne peut être que violente.

Ca n'est pas le cas des Tibétains en Chine, qui au contraire est très appréciée et très soutenue par la propagande télévisée encore une fois pour sa culture.

Le lynchage des chinois, à mon avis est un des nombreux lynchages auquels ils ont droit de par le monde, là où ils detiennent des commerces et où la population locale est très pauvres. Ils subissent également ça en russie et l'on subit en Indonésie ou au Cambodge sous Pol-pot. C'est plutot la peur du commercant étranger fleurissant comme l'ont également subit les Juifs en Europe.

A quoi est du votre sentiment colonial que vous avez ressenti ?
Au contraire partout ou je suis allé en Chine, j'étais effectivement souvent entouré de Hans lorsqu'il s'agissait de tourimse, mais également d'autres minorités qui ne sont pas forcément reconnaissables du premier coup d'œil. Je ne suis allé sur le plateau du Tibet que dans le Yunnan, notament à Zhongdian qui est majoritairement Zang et où l'on ne voyait pas de Han dans les commerces où les établissement, J'était par contre le seul minoritaire (en tant qu'Européen, avec les différents guides locaux que nous avons eu) à Zhongdian même.

Est-ce une présence militaire comme dans les gares française ? J'ai trouvé, où je suis allé qu'ils étaient moins nombreux.

Bien sur je m'interroge sur cela. aussi j'esperais trouver ici une reponse.

Sachez avant tout que je ne me satisfait pas de votre comparaison avec l'Algerie qui, a part votre « sentiment », ne semble correspondre a rien. Vous parlez plus bas de probleme « national » alors que moi, sinophone, je le confonds avec un probleme « ethnique » (minzu en pin yin).

J'attends donc votre prochain billet mettant en lumiere le rapport entre l'exploitation francaise de l'Algerie et celle chinoise du Tibet (je vous souhaite bon courage ! ).

Mon commentaire precedent etait « au sujet du témoignage d'Aurélien “.

Maintenant je peux m'attarder un peu sur ce qu'il rapporte, meme si, je le repete je n'accede pas a son blog et surtout je n'ai jamais mis les pieds a Lhassa.

Je ne juge pas ces filles qui s'expriment a travers ce texte mais je suis oblige de prendre en compte leur discours, car seul element tangible tendant vers une explication de ces violences.
‘C'est à cause des moines’ deux fois…‘Notre culture est transmise oralement, et les seuls à archiver et conserver par écrit tout ce qui constitue le peuple tibétain sont les moines, dans les monastères’. Ayant depuis peu de l'interet pour l'enseignement, j'ai appris qu'en effet les moines gardaient jalousement l'education a l'ecriture hors de porte des Tibetains. L'education laique n'a commencee que grace aux reformes communistes.
‘Ils nous enseignent comment devenir riche, pour eux le business est ce qu'il y a de le plus important. Mais pour nous le plus important c'est la religion. Ce n'est pas dans notre mentalité d'être riche, parce que cela veut dire qu'on prend trop d'argent aux autres, et dans notre culture, les autres sont plus importants que soi même. Les Tibetains sont certes content d'avoir de meilleurs vetements, mais la chose vraiment importante est la religion. On ne veut pas être riches, on veut être libres.

Sans commentaire pour l'instant. Dans certaines conditions j'aspirerais aux memes valeurs…

Mais ils ne disent pas qu'ils nous prennent aussi tout ce qu'on possede. Chaque année des milliers de touristes payent tres cher les entrées de nos monasteres, et tout cet argent vas aux chinois. Dans Lhassa, la plupart des boutiques sont tenues par des chinois, qui arbitrent donc le marché de l'emploi.’

Voila, on veut etre libre et aussi pouvoir avoir de l'argent. Les conditions que je ne nomme pas plus haut, je crois maintenant qu'elles n'existent nullepart.

‘En particulier, un critère important pour avoir un emploi est de parler chinois. Si on apprend le Chinois, on peut avoir un bon emploi et un bon salaire. Mais ils n'aiment pas qu'on parle anglais. C'est un problème pour ceux qui reviennent d'Inde et y ont appris l'anglais : il leur est difficile d'avoir un boulot. Du coup, beaucoup de Tibétains ont dû apprendre le Chinois. Mais on ne sait que le parler, pas le lire’.

Revenons sur le probleme de la langue. Avant que l'article a paraitre de Pierre Haski ne demontre que le Tibet est une nouvelle Algerie, tant que le terme de ‘nation’ pose un probleme de part et d'autre, doit-on s'etonne que le pays encourage ses citoyens a parler la langue officielle ? Dans l'ignorance, continuons le recours aux exemples bancaux : si les Bretons avaient refuse d'apprendre le francais et que certains revenant d'un royaume plus au nord parlait l'anglais auraient-ils eprouve les memes difficultes a la recherche d'un emploi ?

Enfin, Pierre, vous dites que je me ‘rejouis'. Non ! Je perds mon temps dans ces quelques colonnes rouges et noires a essayer de reveiller mes concitoyens. A leur demontrer par A+B que les medias les abrutissent. Que rue 89, parce qu'il permet ce genre resonnance a un non journaliste comme Aurelien se sort un peu du lot, mais qu'il reste, meme avec toute la liberte de commenter, un outil de propagande.

(Au fait, a quand un article sur le NED ? )