Hijab and the city : quand l'« habit fait la musulmane »

En tant qu'athée par choix délibéré et mûri, je ne pourrai pas me faire à cette idée qu'on puisse avoir un habit signifiant, quel qu'il soit, en public. Cet habit a un sens, ou il n'a pas lieu d'exister (ou il s'agit d'une excentricité passagère, et qui peut être provocatrice). Si c'est un chapeau, c'est par exemple parce que le soleil est dangereux. Si c'est une doudoune, c'est parce qu'il fait très froid. Un imperméable hermétique est logique si la pluie est au rendez-vous. Hors ces cas extrêmes, il s'agit d'une façon de se refuser au reste de la société pour des raisons ou des prétextes exagérés de pudeur. Ce peut être aussi une façon de se désigner comme appartenant à un culte en tant que ministre de celui-ci. C'est valable pour les hommes comme pour les femmes, il ne saurait y avoir de différence entre les sexes quel qu'en soit le prétexte.

Ces choses étant établies, il sera possible de discuter, sachant que dans le cadre administratif aucun manquement à la banalisation de l'apparence n'est toléré. L'école entre dans ce cadre administratif, tous les emplois de fonctionnaires également.

Les a-priori peuvent paraître drastiques, mais les lois de la République les ont conçus ainsi, et la majorité de la population (y compris des personnes dont les ancêtres vivaient ailleurs sous d'autres lois) est d'accord avec cette façon de vivre ensemble.

Une femme qui se protège du regard des hommes par un tchador/hijab/burka se verra stigmatisée, parfois insultée et même frappée, surtout si elle est seule (vous avez remarqué le courage des agresseurs de femmes ?).

Une femme qui s’habille sexy, pour son plaisir, sera de la même manière agressée verbalement ou physiquement, ce qui serait semble-t-il autorisé par un article non écrit du Code pénal qui affirme qu’elle « l’a bien cherché ».

Il serait peut-être temps que l’on accorde enfin aux femmes ce droit qui n’est pour l’instant que virtuel : celui de s’habiller comme elles le veulent, sans être ostracisées ni agressées.

le fait de porter un signe visible d appartenance a une quelconque religion temoigne a mon sens de l assujetissement de la personne a un dogme d ou la laicite republicaine est exclue ; cette stigmatisation est forcement quelque part teintee d integrisme ..et je suis contre toutes les formes d integrisme, meme voile de bon sentiments (mais non nous ne sommes pas soumises , regardez comme nous sommes modernes ....!)
la ou il y a outrance, l humanisme ne peut que reculer, que cette outrance soit religieuse ou politique , le resultat est le meme ,et engendre une forme de mepris de l autre ,base sur un proselytisme rampant et provocateur ....

Bonjour,

Je suis allée faire un petit tour sur leur blog. Aucune de mes amies ne porte le voile alors je suis assez curieuse de savoir ce qui se passe de l'autre coté du hidjab. C'est un blog tres féminin et mode mais ca ne m'étonne pas trop car si vous faites attention, vous verez que les femmes voilées ne rigole généralement pas avec la mode. Elles sont fashion et font attention aux détails qui font dire "wow, elle à la classe" ! Pour le fond, he ben ma foi, j'ai trop ri ! Les post de Mariame notamment sont plein d'humour, décalé et pertinents. On a des références culturelles communes ( si être fan de Fame et flashdance est considéré comme culturel). Cela me fait dire que la vie a pas l'air si différente de l'autre côté du Hidjab. Bravo à Maria,e et Khadija pour leur blog.