Entre la Comédie Française (maison de spectacles) d'un côté et de l'autre le ministère de la Culture (bailleur de fonds), Matthias Langhoff a filmé des SDF dans les jardins du Palais Royal. Quel rapport ?

Les « sans-domicile fixe » apparaissent sur le rideau à demi transparent derrière lequel trois acteurs, dans un décor de naufrage, disent des pages des « Chants de Maldoror » d'Isidore Ducasse alias Comte de Lautréamont. Ils disent aussi quelques pages venues d'ailleurs ou de son cru comme toujours chez Langhoff qui a intitulé son spectacle « Dieu comme patient, ainsi parlait Isidore Ducasse ».

L'in-folio des misères humaines

Quel rapport entre Lautréamont et les SDF ? Langhoff s'en explique dans le film, lequel accompagne le spectacle en quasi continuité. Il s'en explique aussi dans le programme :

« J'ai en bas de chez moi un groupe permanent de sans-abri et dans leur incohérence alcoolisée, leurs discours me rappellent ces vieux contes qui disent toujours la vérité. La rage a une voix (…), la manière dont ceux là parlent du monde me semble aussi très proche de celle dont Lautréamont en parle. »

De fait, Lautréamont dans l'un des « chants », évoque un individu « les cheveux en désordre » et dont les « habits dévoilent l'action corrosive d'un dénuement prolongé » qui vient s'asseoir sur un banc du Palais-Royal. Plus loin, il écrit :

Pourquoi rouvrir, à une page quelconque, avec un empressement blasphématoire, l'in-folio des misères humaines ? Rien n'est d'un enseignement plus fécond.

Langhoff approuve et co-signe. D'où le montage parallèle de son spectacle. Sur scène, le tête-à-tête avec Lautréamont, à l'avant-scène, l'écran et tout ce que cela charrie de hors champ : cela va d'autres SDF que Langhoff retrouve devant le 7, de la rue du Faubourg-Montmartre, là où habitait Isidore Ducasse, jusqu'à des images comme rêvées de la Commune de Paris via le cinéma russe.

Ainsi ces mots écrits en lettres de sang par un mourant « vive la Commune ! », slogan crié sur la place de l'hôtel de ville lors de la grande manifestation du 8 octobre 1870. On ne sait si Isidore Ducasse y participa, ce que l'on sait c'est qu'il meurt chez lui (phtisie ? ) le mois suivant, le 24 novembre, à l'âge de 24 ans.

L'ange, le fou, et la prostituée

Le spectacle s'écrit à vue, exactement comme les « Chants de Maldoror » où avant d'entamer un nouveau « chant », Ducasse fait le point en s'adressant au lecteur et c'est aussi ce que fait Langhoff à travers le film. Au début du « chant sixième », Lautréamont indique que, « désormais », trois personnages, à savoir « l'homme, le Créateur et moi-même », vont remuer « les ficelles du roman ».

Langhoff retient l'idée du trio (Anne-Lise Heimburger, Frédérique Loliée et André Wilms) et met en scène tout une série de passe de trois comme l'ange, le fou et la prostituée (il en est d'autres) qui traversent « Les Chants de Maldoror ». Le fou est aussi un mendiant ou un fossoyeur (André Wilms fonce dans le tas, bille en tête), le fossoyeur d'« Hamlet » bien sûr. Lautréamont a lu la pièce de Shakespeare et Langhoff s'amuse à jeter des ponts avec son autre spectacle actuellement à l'affiche.

« Celui qui dort pousse des gémissements, pareils à ceux d'un condamné à mort, jusqu'à ce qu'il se réveille, et s'aperçoive que la réalité est trois fois pire que le rêve », dit le Fossoyeur. « Les Chants de Maldoror » est un livre bourré de pépites de ce genre, à cotés de grandes périodes lyriques dont Langhoff fait l'économie, laissant le fameux « Je te salue, vieil océan » aux récitals poétiques avec écharpe blanche et faciès exalté. Mais il garde pour lui l'idée du paquebot et de sa démesure qui est comme un leitmotiv du spectacle.

L'étrangeté sauvage de Maldoror

Isodore Ducasse, né à Montévidéo (où son père était en poste), traversera l'Atlantique sur l'un de ces paquebots pour entrer au collège, près de Tarbes, avant de gagner Paris. Le décor tout en déséquilibre est comme une cour de XIXe siècle, revue par le cinéma expressionniste allemand et dans laquelle on aura planté le mât d'un improbable rafiot. Et cela adossé à une multiplication de paquebots en toiles peintes (Catherine Rankl et Matthieu Lemarié) jusqu'à l'apaisement final du monologue au pied d'un monstre d'acier fendant l'océan. Avec ce dispositif chaviré Langhoff traduit bien « l'étrangeté sauvage » dont parla le premier commentateur des « Chants de Madoror ».

Isidore Ducasse, qui prit comme nom de plume Comte de Lautréamont, laissa ce livre derrière lui, quelques poésies et une poignée de lettres constituant ses œuvres complètes (publiées dans la collection Poésie/Gallimard). Il fut, de son vivant, un auteur quasi anonyme. Mais les manuscrits ne meurent jamais. Lautréamont sortira de l'oubli et les surréalistes en feront une idole.

La compagnie de Matthias Langhoff, sans domicile fixe, est moins bien lotie car le théâtre est un art du présent. Langhoff a beau être l'un des plus grands metteurs en scène européens vivant (auquel le CNRS a consacré un passionnant volume dirigé par Odette Aslan dans sa collection « Les Voies de la création théâtrale »), sa compagnie ne reçoit aucune subvention comme telle du ministère de la culture mais seulement des aides ponctuelles au projet. Une grossièreté de plus dans un ministère qui les collectionne. Ce qui nous ramène à la MC93 de Bobigny où l'affaire de la comédie française étant retombée comme un mauvais soufflé, les spectacles continuent de plus belle.

Où l'on retrouve les SDF

Jean-Michel Rabeux y met en scène « Le Corps furieux ». Cris, borborygmes et d'abord une tripotée de ritournelles (répertoire de Radio Nostalgie). Comme si la parole du corps empêchait l'articulation d'un langage propre. Et l'on retrouve les SDF mais sans Lautréamont. Ecoutons Rabeux :

« Il y a huit “personnes” sur le plateau, SDF, misérables, vaincus par la vie, abîmés par la vie, hirsutes, sales puants. Ce n'est pas vraiment par hasard, je suis scandalisé, politiquement. Je ne peux plus supporter ce que je vois chaque jour dans la rue ou le métro. Je n'ai plus envie de détourner mon regard de ces gens. Ils sont donc en pleine lumière, vêtus d'oripeaux en couches successives, empilées, contre le froid, contre les autres. Leurs vêtements pourris c'est leur prison. Mais nous sommes au théâtre, en les ôtant ils deviennent des dieux. »

C'est dit avec force. Il est dommage que la mise en scène -faiblesse des propositions faites aux acteurs, mollesse de l'enchaînement, pesant final- ne soit pas à la hauteur de cette déclaration.

► Dieu comme patient, ainsi parlait Isidore Ducasse Théâtre de la ville dans la salle du théâtre des Abbesses - 20h30 sf dim 15h, jusqu'au 24 janvier - Tel. : 01 42 74 22 77.

► Le Corps furieux MC93 - lun, mar, ven, sam à 20h30, dim 15h30, jusqu'au 27 janv - Tél. : 01 41 60 72 72 - tournée en février (Villeneuve d'Ascq, Dunkerque, Strasbourg, Toulouse).

Photo : « Dieu comme patient, ainsi parlait Isidore Ducasse » mis en scène par Matthias Langhoff (Brigitte Enguerand).