La mort du père Jean Raguénès, de Lip à l’Amazonie
- Signalé par
Pierre Haski -
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Le Frère dominicain Jean Raguénès, qui vient de s’éteindre à l’âge de 80 ans à l’hôpital du cancer de São Paulo, a été l’un des personnages clés du conflit Lip, l’une des batailles sociales les plus extraordinaires de l’après mai-68.
Sur Mediapart, Lamia Oualalou raconte son parcours :
« En mai 1968, une bouffée d’oxygène pour celui qui était aumônier du centre Saint-Yves des facultés de Droit et de Sciences économiques à Paris. A l’époque, il s’engagea auprès des “Katangais”, ces jeunes marginaux enrôlés au service de la révolution et qui occupèrent la Sorbonne. C’est sans doute cette expérience qui le pousse à quitter son couvent parisien pour vivre et travailler parmi les ouvriers à Besançon.
Quand il arrive dans la fabrique de montres Lip, en 1971, il n’a pas, croit-il, l’âme d’un lutteur. Avec le conflit social qui explose, tout change. Jean Raguénès, qui s’est fait embaucher comme ouvrier de base sans rien dire de son curriculum, devient un des piliers de la lutte contre la fermeture, et de l’occupation de l’usine. “Son tempérament anarchiste, son refus de tous les types de bureaucratie le poussaient déjà à monter un comité d’action parallèle au travail des syndicats”, se souvient le dominicain Xavier Plassat, qui, d’une vingtaine d’années son cadet, l’a connu à l’époque. Les Lip sont restés dans l’histoire pour avoir inventé une forme d’autogestion inédite, après s’être emparés du stock des montres, en scandant le slogan : “C’est possible ! On produit, on vend, on se paie !” »
En 1994, il s’est installé en Amazonie, au Bresil, où il soutient la formation des travailleurs ruraux et leur lutte pour la terre.
il avait raconté son parcours dans un livre, « De mai 68 à LIP : Un dominicain au cœur des luttes », publié chez Karthala.
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sociopathe
sociopathe
Il s’interessait aux pauvres, aux travailleurs. Il ne voyageait pas en jet prive et ne faisait pas ami-ami avec les dictateurs et les escrocs comme Mere Teresa. Clairement il ne risque pas d’etre beatifie. C’est pourtant interessant de voir qu’il etait reste pretre. Ils sont nombreux de sa generation a avoir pris leurs cliques et leurs claques.
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