Identitaires contre Starbucks : bataille sur la butte Montmartre

L’association « Paris fierté » mobilise depuis deux mois commerçants et habitants de la butte Montmartre contre l’installation à venir de la chaîne de café américaine sur l’emblématique place du Tertre.

Tract contre le Starbuck

Un homme tracte à la sortie du métro Abbesses, au nord de Paris. De loin, avec sa casquette plate sur la tête et son long parapluie sous le bras, on lui donnerait une quarantaine d’années bien tassées, autant que ses épaules. De près, il suffit de voir ses joues rondes et son bouc roux finement taillé pour se raviser : 20 ans tout juste.

Un vieux monsieur attrape le prospectus :

« Ah, j’avais lu ça dans le journal que Starbucks allait s’installer place du Tertre, c’est une mauvaise nouvelle. »

Le jeune homme acquiesce et s’alarme lui aussi de ce que les locaux du restaurant « Au pichet du Tertre » aient été revendus à la chaîne de café américaine.

Le bâtiment, situé quelques centaines de mètres plus haut sur l’emblématique place de la butte Montmartre, célèbre pour ses caricaturistes, est resté à l’abandon pendant de longs mois. L’annonce de la vente a été faite en novembre dernier et des travaux doivent débuter le 12 février prochain avant d’accueillir l’enseigne de Seattle.

Le restaurant de la place du Tertre, laissé à l’abandon depuis des mois (Olivier Faye)

Les quelque quarante jeunes adhérents de l’association « Paris fierté » (chiffre revendiqué) occupent le terrain pour mettre en œuvre leur objectif : promouvoir « la culture et l’identité parisienne ».

« Mondialistes destructeurs d’identité »

Depuis deux mois, ils tractent, militent, vitupèrent contre les « frappuccino » et les cafés « king size », ces produits à rebours du petit noir ou du ballon de rouge pris le coude posé sur le zinc, censés représenter la gouaillerie du quartier.

« Nous héritons de notre histoire, il faut la défendre », explique Pierre, un des porte-paroles de l’association. La défendre contre les « habitants de Paris », ces gens de passage qui n’attachent pas autant d’importance à l’identité de la capitale que les « Parisiens de souche ».

Avec son café et ses sucreries, Starbucks se voit accusé d’ouvrir la voie au halal dans les lieux les plus emblématiques de la ville.

« Accepter l’implantation de Starbucks dans notre quartier, c’est donner victoire aux mondialistes destructeurs d’identité. »

Leur combat reçoit, selon eux, un excellent accueil de la part des commerçants. Il sont cependant nombreux à s’avérer indifférents à l’événement. Catherine Roudon, une des responsables du syndicat d’initiatives de Montmartre, y voit même une « très belle idée », qui va amener « de la jeune clientèle dans un quartier qui en a bien besoin ».

L’association cherche à défendre l’image d’Epinal de Montmartre (Olivier Faye)

Bloc identitaire et Projet Apache

Si l’efficacité de l’opposition de Paris fierté au « capitalisme sauvage » reste donc à prouver, son champ lexical, lui, axé autour de la notion d’identité, ne laisse que peu de doutes sur le corpus idéologique de l’association. Un rapide coup d’œil sur son site conduit d’ailleurs vers deux autres mouvements qui lui sont très proches : le Bloc identitaire et le projet Apache.

Le premier, groupuscule d’extrême-droite « ethno-régionaliste », pour reprendre les termes du politologue Stéphane François, s’est crée une petite notoriété suite notamment à l’occupation d’une mosquée en construction à Poitiers, ou en inspirant à Jean-François Copé sa sortie sur le racisme anti-blanc.

Le second, bien plus obscur, se définit comme un « mouvement politique qui rassemble les jeunes Parisiens ayant à cœur de défendre leur identité face aux périls tels que l’immigration massive, l’islamisation ou le matérialisme triomphant ».

Les Apaches, ces délinquants de Belleville et de Ménilmontant du temps de la Belle époque, servent ici de modèle d’irrévérence et d’insoumission. Sont repris sous un design pop les figures imposées du titi parisien : cigarette au coin du bec, marinière sur le dos, foulard autour du cou, etc.

« Paris fierté et les Apaches font partie intégrante du Bloc identitaire », confirme Fabrice Robert, cofondateur du Bloc, là où les jeunes adhérents de Paris fierté rechignent plus à reconnaître la filiation.

Dans un ensemble en apparence incohérent, le mouvement glorifie à la fois la Commune de Paris, les rois de France, Gavroche et Jean-Marie Le Pen, sur fond de musique « iPache ». Comme le rappelle le politologue Stéphane François, spécialiste de l’extrême-droite :

« Les identitaires se sont toujours revendiqués de la Commune, de son radicalisme, de son patriotisme, de son opposition aux apatrides et aux Versaillais. »

Brie de Meaux et PSG

Affiche de la journée de la fierté parisienne

Les Apaches revendiquent s’astreindre à des entraînements physiques hebdomadaires. « Leur logique n’est pas l’agression, mais dans la résistance face à l’envahisseur, comme les Communards », explique Stéphane François. « Le danger pour eux est représenté par l’imminence prétendue d’une guerre ethnique. »

Ce samedi 12 janvier, les différentes composantes du mouvement se réunissent place Monge, dans le V^e arrondissement, pour la première « journée de la fierté parisienne ».

Au programme : dégustation de produits locaux (dont le brie de Meaux cher à Jean-François Copé), refrains musicaux « typiquement parisiens », stands consacrés aux sports populaires (à savoir le PSG pré-période qatarie), etc.

La littérature du cru (notamment « Paris est patrie ») sera mise en avant, tout comme certains auteurs, tels l’ancien journaliste du Figaro Claude Dubois.

Le tout sera conclu par une marche aux flambeaux qui, elle, se tient chaque début d’année depuis huit ans en l’honneur de Sainte Geneviève, la patronne de Paris. « Nous étions une trentaine la première année, nous attendons 800 personnes cette fois-ci, il y a une vraie montée en puissance », se félicite Fabrice Robert.