Québec : Français, soutenons le mouvement étudiant érable
Les élections provinciales québécoises du mois de septembre décideront de la reconduite au pouvoir du libéral Jean Charest pour un quatrième mandat consécutif de Premier ministre. Elles sont l’occasion de revenir sur la révolte étudiante qui gronde encore, que l’on a appelée « printemps érable ».
J’ai eu le privilège de travailler à l’université du Québec à Montréal (UQAM)
durant ces évènements cruciaux pour l’avenir du Québec et pour l’enseignement supérieur contemporain. Ce mouvement défend une valeur que nous, francophones, partageons : celle de l’accomplissement de l’égalité méritocratique par l’instruction universelle. C’est pourquoi j’encourage les francophones, et en particulier les Français, à soutenir autant que possible ce mouvement.
Une lutte pour la préservation des sciences humaines
La révolte des étudiants est avant tout une lutte pour la préservation des sciences humaines, nécessaires à la démocratie : qui ne comprend pas les enjeux politiques se laisse diriger malgré lui.
Rappelons que le Québec, malgré son autonomie provinciale, est officiellement une nation de langue française au sein d’un Etat anglophone. Au secondaire est enseignée la civilité plus que la citoyenneté, et l’histoire y tient un rôle mineur. C’est dans ce contexte que les humanités, enseignées au Cégep (voir encadré) et à l’université, tiennent la plus grande part dans l’instruction politique.
Elles sont doublement menacées :
- d’abord par la hausse drastique des frais de scolarité de 75%, qui grève la rentabilité de ces parcours universitaires financés par des prêts ;
- ensuite parce que pour l’allocation des fonds des universités, la recherche en sciences dites exactes, gagne sans cesse en proportion (selon « Université Inc. » d’Eric Martin et Maxime Ouellet, éd. Lux, 2011).
Scinder la société entre bras et cerveaux
Ce n’est pas le financement de ces sciences qui est à regretter, mais la perte de terrain des humanités, qui sont les sens de la démocratie. Car le désengagement du gouvernement québécois dans ces matières, que couvre la hausse des frais de scolarité, vise à étouffer dans l’œuf la conscience civique :
- les plus aisés ne paieront des études de sciences humaines qu’à leurs rejetons les moins prometteurs, tandis que les moins bien lotis verront l’accès à la compréhension du monde contemporain fermé ;
- ceux qui se situent dans cet entre-deux assimileront la revendication sociale au déclassement, et concevront les humanités qui la permettent comme pernicieuses.
Garroter l’afflux des étudiants, afin de mieux amputer la conscience de soi de la population, est un projet d’avenir qui vise à scinder la société civile entre bras et cerveaux.
Une refonte du système universitaire libéral
A cela s’ajoute la double compromission, économique et culturelle, du gouvernement libéral. D’un côté, pour obtenir les faveurs du milieu financier, il brade les ressources naturelles du pays aux compagnies étrangères : le pétrole d’Anticosti, les eaux de la Romaine ou le gaz de schiste de la vallée du Saint-Laurent, ruinant même les terres fertiles, ce qui a provoqué la juste colère des étudiants.
De l’autre, il laisse la loi 101 qui garantit le français comme langue publique, régulièrement bafouée ; il cautionne la politique d’assimilation et d’élimination lente de la culture québécoise par le gouvernement fédéral canadien, lequel favorise l’immigration anglophone pour mettre les Québécois en minorité chez eux.
Le mouvement érable appelle à une refonte du système universitaire libéral, qui privilégie la science pour la science, éloignant ainsi l’université de sa fonction première d’éducation populaire.
Coincés entre la révolte et la mendicité
Pour ma part, ayant assisté à la casse de l’instruction française dans les années 2000, la suppression des postes, la stagnation de la rémunération et le bras de fer stérile avec l’extrême gauche, je ne souscris pas pleinement à la gratuité des études supérieures.
Nous devons comprendre que nos gouvernements nous sont devenus hostiles et qu’une telle réforme ne nous donnerait pas l’université que nous voulons : nous demeurerions coincés entre la révolte et la mendicité.
Je me prononce donc pour que l’université, née indépendante, le redevienne ;
- qu’elle exige de l’Etat une dotation très solide, qui lui permette d’offrir des cours de qualité à la plus grande part possible de la jeunesse désireuse d’étudier ;
- qu’elle s’implante localement pour enseigner gratuitement et donner le goût d’apprendre.
Le Cégep, au Québec, donne l’exemple d’un enseignement où humanités et filières pratiques sont compatibles. Nous voulons l’instruction universelle, et non un partage élitiste du savoir.
Les Québécois n’ont plus rien à espérer d’un gouvernement qui les prolétarise et les met en minorité chez eux ; les solutions ne passent pas par la méprisante « pédagogie » qui infantilise le citoyen, mais par l’écoute des étudiants, encore pétris de l’humanisme de leurs institutions. Ils sont l’avenir du Québec et de toute la francophonie, voilà pourquoi je suis convaincu qu’il nous faut les soutenir.
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