Tunisie : la femme « complémentaire » et la médaille de Habiba la magnifique
Mohamed Gammoudi, l’enfant aux pieds nus, courait comme on danse, battant le rythme de sa musique intérieur de ce mouvement de tête si singulier qu’il avait,et qui lui a permit de ramener il y a 44 ans, une médaille d’or arrachée avec panache à plus de 2 000 mètres d’altitude, d’un sublime 10 000 m dans l’air suffocant de Mexico.
Toute la Tunisie qui dans sa grande majorité n’avait pas de télé, le regarda pourtant dans un noir et blanc qui a transcendé tout un peuple. Et une grande partie du monde a dû entendre parler alors pour la première fois de ce pays quasi invisible sur les cartes.
Un projet d’article de la future constitution d’Ennahdha introduit la « complémentarité » de la femme à l’homme et non l’égalité entre les sexes.
Ce lundi 13 août, les associations féministes appellent à commémorer la promulgation du Code du statut personnel, le 13 août 1956, en manifestant pour l’inscription de l’égalité dans la constitution.
C’était la victoire de l’espoir suscité par l’indépendance. Gammoudi, par son acte éblouissant, donna à son insu un sens et un nouvel élan profond au projet moderniste et utopiste de Habib Bourguiba et de ses compagnons de lutte.
Et amena comme une sorte de plus grande légitimité à ce projet, comme s’il disait :
« Regardez ! Nous sommes capables de gagner, nous sommes capables de nous hisser sur le toit du Monde. »
L’espoir de la toute jeune république naissante, de prendre sa place au milieu de ce monde qui la découvrait. L’espoir que l’éclat de la jeunesse de Gammoudi contamine toute la jeunesse tunisienne et lui donne une confiance infinie en ses capacités à être agissante sur son temps.
Gammoudi incarnait le défi personnel
Agissante, une autre jeunesse tunisienne l’était aussi à ce moment. Autrement. Politiquement et culturellement. Une jeunesse faite des premières élites post-indépendance, qui signifiait déjà à Bourguiba que son modèle n’était pas assez socialiste, trop paternaliste, pas assez soucieux de la justice sociale, pas assez soucieux des régions (déjà), pas assez moderne ni audacieux en quelque sorte. Une jeunesse portée par cette même fameuse année 1968.
Elle était tout aussi importante que Gammoudi pour le pays cette jeunesse, mais sur laquelle le « père de la nation » a moins misé, et à laquelle il a répondu par la répression.
Gammoudi courait en solitaire et pouvait donc incarner cette idée du défi personnel, de l’abnégation et du désir de gagner, et il était plus facile d’enraciner cela chez les tunisiens, que d’enraciner un sens du collectif qui pouvait s’avérer à long terme dangereux pour un homme animé tout autant par l’amour du pays que par le culte de sa personnalité, auquel un sport individuel correspondait parfaitement.
Première tunisienne médaillée olympique
Habiba Ghribi aux JO de Londres, le 7 août 2012 (JOHANNES EISELE/AFP)
Quarante quatre ans plus tard, il n’est pas anodin que ça soit une femme qui se distingue de nouveau aux JO, devenant la première tunisienne à remporter une médaille olympique. Bourguiba aurait aimé voir ça. Comme un prolongement de son œuvre, aurait-il dit. Autant que les islamistes au pouvoir et leurs sbires ont détesté voir Habiba Ghribi triomphante, parce que fruit honteux de l’œuvre de Bourguiba, disent-ils aussi. Mais ce qu’ils ont surtout détesté, c’est la joie de son corps et sa liberté.
Qu’une Tunisienne, sous une ère islamiste, puisse échapper à leur contrôle et se présenter « nue » aux yeux du monde, comme championne et dans cette tenue qui a fait couler tant d’encre, était de l’ordre de l’insupportable. Et la colère et la haine inouïes de leur base autant que leurs élites, dans leur presse et sur les réseaux sociaux, en sont la preuve éclatante.
Que soit permise sa nudité, que soient permises ses fines et belles cuisses, que soient permis son nombril et son sourire, et la grâce d’un corps de femme vibrant et performant. Et dont on ne peut plus détacher le regard, une fois lancé et flottant dans le ciel londonien.
Et imposer cette addiction là du regard dans un pays de Dieu est une ignominie impardonnable. Car ce que nous avons vu à la télé, était aussi visible de Ryad ou Doha, tout autant que par l’électeur islamiste qui ne semble pas comprendre que de telles tenues soient permises dans un pays appliquant la Charia.
La victoire de Habiba, un acte de désobéissance
Car c’est ce message là qu’Ennahdha et ses groupes satellitaires diffusent depuis des mois au plus profond de la société tunisienne, et dans les banlieues européennes, à des esprits prêts à y adhérer : la Tunisie est déjà islamiste, elle pratique la Charia, l’Islam politique y a déjà triomphé et toute contestation de cela de quelque sorte que ce soit, est un acte criminel portant atteinte à Dieu et à son Prophète. On élabore même des lois dans ce sens.
Et la victoire de Habiba est dans ce contexte un parfait acte de désobéissance civile et « religieuse ».
L’horizon islamiste réactionnaire et totalitaire, la Tunisie, est en train d’en prendre le chemin, comme ce Ramadan en a donné de multiples preuves :
- interdiction d’alcool sur Tunisair pour la première fois depuis 55 ans ;
- fermeture des cafés ;
- arrestations et tabassage des non jeuneurs ;
- agressions de touristes dès l’aéroport pour les obliger à « s’habiller » ;
- projets de lois liberticides criminalisant l’atteinte au sacré...
Ou comme le projet de loi qui voudrait remettre en question l’égalité hommes-femmes, et ramener celles-ci au statut de « complémentaires de l’homme » et non plus de citoyennes à part entière.
Une offensive si violente, que même le bénéfice que pourrait tirer n’importe quel pouvoir politique d’une telle distinction dans le plus grand événement sportif mondial, n’intéresse pas nos islamistes, incapables fondamentalement de se représenter en train d’associer leur image à une femme de cette « nature », aux antipodes de leur vision raciste du genre féminin.
Le plus bel hommage que pouvait donc rendre le nouvel Etat-parti à Habiba la magnifique, qui n’est pas encore obligée pour le moment de demander l’asile en Europe, malgré certains appels salafistes à la déchoir de sa nationalité, c’était de ne pas lui faire l’affront de tenter d’en faire un symbole de la Tunisie islamiste, pour ne pas entacher sa médaille des relents d’une misogynie haineuse.
Mais de nous la laisser dans l’éclat de sa liberté de femme.
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Intolérable depuis 1948
Intolérable depuis 1948
Habiba, ya habibati, tu m’as fait pleurer.
Qu’on se rappelle de ses premiers mots après la course : qu’elle dédie cette victoire à la nouvelle Tunisie et aux femmes tunisiennes.
Après les médailles d’or de Nawal Moutawakil, Hassiba Boulmerka, et la Syrienne Ghada Shou’aa’ , cette médaille a un gout particulier.
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