Le « bobo », repoussoir de la droite puis ennemi préféré de Le Pen

Marine Le Pen, après les autres, utilise ce concept pour mieux incarner la parole du peuple. Histoire d’un mot-valise qui permet de ne plus parler des vrais bourgeois.

Alice Butaud et Louis Garrel dans le film « Dans Paris » (Gémini Films)

« Bobo » est la contraction des mots bourgeois et bohèmes. Les bobos sont les héritiers de la « gauche caviar » des années 1980, la nonchalance et la hype en plus. L’écrivain David Brooks, inventeur de l’expression, les décrit comme étant des avocats branchés à lunettes en monture de métal « qui préfèrent ressembler à Franz Kafka plutôt qu’à Paul Newman ».

En politique, ces derniers temps, c’est devenu l’insulte suprême. Ce mot désigne un être humain à la fois à très l’aise financièrement et progressiste, et c’est bien facile d’être humanistes, quand on ne subit ni les conséquences de la crise économique, ni celles de l’immigration.

Le mot est utilisé par la droite, l’extrême droite et la gauche de la gauche. Marine Le Pen l’adore : le bobo est son ennemi imaginaire préféré.

L’écologie, délire de bobos citadins

Pour les cadres du FN, le concept désigne des électeurs ou rivaux politiques inconscients.

Le bobo sous-estime tous les dangers. L’été dernier, lors d’une rencontre à Lyon, Julien Rochedy, porte-parole des jeunes avec Marine Le Pen, décrivait un monde dans lequel les musulmans vivaient tous selon la charia. Je lui avais répondu que ce n’était pas vrai. Il m’avait ri au nez :

« Ah bah oui, ça c’est un grand classique de bobo ça, vous n’avez pas de problème avec les musulmans tant qu’ils ne sont pas musulmans. »

La « gauche bobo » ne se soucie pas de la montée d’un islam radical, confirme Marine Le Pen, dans un discours fin mars à Nantes.

Il ne se soucie que de faux problèmes (et notamment de son nombril, nous dit Julien Rochedy). Au chapitre « écologie » de son programme, par exemple, Marine Le Pen explique :

« Malgré notre manque de goût pour les délires de bobos citadins qui confondent écologie et retour à l’âge paléolithique, le bons sens nous interdit de croire à la viabilité d’une planète [...] sur le modèle Etats-Uniens. »

Le bobo vit dans un lieu protégé

Cette inconscience vient du fait que le bobo vit dans une bulle.

Il a de l’argent et peut le jeter par les fenêtres. Rencontré à Nantes fin mars, Christian Bouchet, candidat FN aux législatives, explique :

« On les reconnaît sur les marchés parce qu’ils sont toujours habillés hyper mode. On sent l’argent. »

Il vit dans un lieu protégé : il habite dans le XVIe et trouve les débats sur la sécurité « anxiogènes », comme Marine Le Pen le reproche à un journaliste de France info (en général, on l’imagine plutôt habiter dans les quartiers branchés des grandes villes).

Michel, candidat aux législatives dans la 2ème circonscription de Nantes, en croisade contre les bobos, reconnait son ennemi par son habitat :

« Il vit en centre-ville. A Nantes, il occupe un appartement de 80m2 qui lui appartient. Il est protégé par la police qui fait des rondes dans son quartier. Ils sont déconnectés. Les habitants de la terre, qui ont des réflexes plus ruraux se posent eux de vraies questions sur le chemin que prend la France. »

En centre-ville, le bobo ne subit pas les conséquences de l’immigration. Selon le site d’extrême droite Riposte Laïque, il est pour la mixité sociale sauf pour ses enfants.

Surtout, il méprise les militants FN. Christian Bouchet :

« Sur les marchés, les bobos ne sont pas sympas, ils refusent de prendre les tracts avec un air dégoûté. Une des caractéristiques du bobo, c’est qu’il se sent supérieur à vous socialement, même s’il ne l’est pas. »

Quand il est en bande, il se montre anti-démocratique. Michel Thooris, cadre FN, les désigne comme étant ceux qui ont empêché Marine Le Pen de s’exprimer à l’université Paris-Dauphine en fin d’année dernière.

Bobo, un mot-valise

Selon Eric Agrikoliansky, maître de conférences en science politique à l’Université Paris-Dauphine qui a travaillé sur le sujet, le bobo est dénoncé comme celui dont la pensée « privilégie la créativité au profit, l’autonomie individuelle à l’ordre, la jouissance à la morale ».

C’est un mot qui laisse beaucoup de liberté et qui peut s’appliquer aux féministes, artistes, libertaires, mondains, riches, écolos, fumeurs de joints...

Selon Eric Agrikoliansky, le succès de l’expression tient d’ailleurs à son flou. C’est un mot-valise que chacun remplit comme il veut.

« Dans le cas du FN, le mot englobe tous ceux qui conservent un esprit critique vis-à-vis de leurs idées. Ceux qui les traitent de fachos sont forcément des bobos, c’est mécanique, comme si avoir des valeurs antiracistes étaient devenue une tare. »

Et on mélange tout, de l’étudiant gauchiste au germanopratin à brushing, en passant par la journaliste laïcarde. Pour les cadres et militants FN, les chefs des bobos sont Bernard-Henri Lévy (un grand classique des meetings du FN, il se fait huer) ou Dominique Strauss-Kahn.

Selon un riverain pro-FN, sous un article de Rue89 sur les « Y’a bon Awards », Caroline Fourest se place aussi en bonne position :

« La mère supérieure des bobos-nobos partouzeurs mais frigides, la papesse de la néo-piété qui se croit libertaire et dérangeante. »

Où est passé le bourgeois ?

Par ailleurs, Eric Agrikoliansky tient à préciser que l’expression est un leurre. Ceux qu’on appelle les bobos sont bohèmes mais peu bourgeois, dit-il.

Par rapport « aux bourgeois du XVIe arrondissement » qui soutiennent l’UMP, les « bobos du Xe » ont des salaires trois fois moins importants, sont moins éduqués et se distinguent par une forte distance à la religion.

Ils sont enseignants dans le secondaire, journalistes pigistes et professionnels des arts et du spectacle, pour une partie précaires. Ils appartiennent à des catégories moyennes et supérieures, athées et à fort capital culturel qui partagent des valeurs éloignées de la bourgeoisie.

Ces gens-là n’ont pas d’intérêts convergents.

De plus, la surexposition médiatique du concept donne l’impression d’un nouveau phénomène, alors qu’il a toujours existé. Le PS n’est pas le parti de la « classe ouvrière » mais plutôt celui de classes moyennes éduquées, « dont les symboles sont Léon Blum ou Jean Jaurès », dit le chercheur. Depuis toujours.

Le danger de surexposition politique de ce concept ? Eric Agrikoliansky :

« Si la gauche socialiste est le parti des bobos, la droite et l’extrême droite peuvent donc se prendre pour des porte-parole du peuple. »

Et les bobos sont culpabilisés et n’osent pas protester quand on leur envoie le mot à la figure.

« D’autre part, c’est le plus pervers, le mot est devenu, dans la bouche des politiques, l’antonyme de “populaire”. On oppose deux catégories, les “bobos” et le “peuple” et elles deviennent ennemis. Mais leurs intérêts ne divergent pas forcément ! »

Et pendant ce temps, c’est dangereux, on oublie de taper les très riches (le monde d’où vient Marine Le Pen et que défend Nicolas Sarkozy). Eric Agrikoliansky écrit dans une note publiée sur son blog dans Médiapart à propos des bourgeois :

« Et pourtant c’est la catégorie, comme le soulignent Mme Pinçon-Charlot et M. Pinçon, qui constitue la dernière classe en soi et pour soi, c’est-à-dire partageant des positions communes et la conscience de ses intérêts. »