Pour avoir crié « vive le peuple », un Marocain risque la prison

(De Rabat) « Vive le peuple ! » En scandant ce slogan, Mehdi Moujahid était loin de se douter qu’il risquait la prison. Le 19 janvier, alors qu’il assistait à un match de handball entre le Maroc et la Tunisie, ce lycéen de 19 ans, militant du Mouvement 20 Février et membre des Ultras Askary Rabat, des supporters impliqués dans les mouvements contestataires, brandit une banderole avec un slogan emblématique du mouvement, « 3acha acha3b » (« vive le peuple »).

Mehdi Moujahid en manifestation (à gauche) (DR)

Lorsque la police intervient sur le terrain, ils sont plusieurs à scander des slogans. Des supporters ont été violemment interpellés, raconte Moujahid. Il est arrêté avec deux de ses amis, qui seront rapidement relâchés. Moujahid, le seul à faire partie du Mouvement 20 Février, ne sera relâché que le lendemain à 11 heures du matin et poursuivi pour outrage à agents de l’ordre. Ce soir-là, le père de Mehdi déclarait :

« L’arrestation de mon fils est abusive : c’est en raison de ses opinions. Il est militant du Mouvement du 20 Février, il avait une banderole avec l’inscription “vive le peuple”...

J’appelle les organisations, la société civile à nous soutenir, nous sommes dans un pays où les droits humains les plus élémentaires sont inexistants. »

« Ce n’est pas une atteinte à l’Etat »

Selon de nombreux militants, le procès de Moujahid, déjà reporté deux fois, est celui du Mouvement 20 Février. Abdullah Abaakil, militant de la section casablancaise du Mouvement 20 Février affirme :

« C’est clairement un avertissement : “On ne peut pas tous vous mettre en taule, mais on peut en prendre un de temps en temps”. »

Mehdi Bouchoua, militant du Mouvement 20 Février, ne cache pas son étonnement :

« Ce qui est bizarre, c’est que cette expression ne contient aucune atteinte ni à l’Etat, ni à la personne du roi [...]. Cette arrestation est arbitraire et n’a aucun fondement, cela démontre que nos responsables ne veulent pas que le peuple marocain se rebelle contre la sacralité et qu’il réclame de vivre dignement. Ils veulent continuer à nous assujettir. »

Tout le monde reprend « vive le peuple ! »

Dès l’annonce de l’arrestation de Moujahid, tard dans la soirée, la Toile réagit. Sur Facebook, les statuts « vive le peuple » se mettent à pleuvoir, en arabe et en français. Un militant ira jusqu’à écrire un paragraphe entier de « vive le peuple ». Abaakil, comme beaucoup d’autres militants, met régulièrement en ligne ce statut depuis :

« [Ce procès], ce n’est pas ce qui peut nous faire taire. La situation a changé et le “makhzen” [expression familière et péjorative pour désigner l’Etat marocain, ndlr] a du mal à s’ajuster… L’idée est de revenir à la situation antérieure au 20 février 2011, d’effacer tous les acquis du Mouvement en termes de liberté d’expression. Ils font tout pour ça. »

Il se souvient avoir été en transe la première fois (et plusieurs fois depuis, dit-il) qu’il a scandé ce slogan lors d’une manifestation :

« C’est un des plus beaux slogans du Mouvement 20 Février. Quand on a sorti le slogan en manif, passée la surprise, les manifestants étaient en transe, surpris d’exister et de compter enfin aussi dans ce pays. C’est un slogan libérateur. »

Pour Lhoussaine Ikajtaoun, lui aussi militant du Mouvement 20 Février, dire « vive le peuple » « c’est d’abord rendre justice à un peuple opprimé et asservi, depuis des siècles, par le système “makhzénien” » :

« C’est la revendication du droit à la vie, et le droit de vivre comme des êtres humains, et non comme des sujets. »

« Vive le peuple » s’oppose à « vive le roi », expliquent les militants. A travers ce slogan, ils expriment un appel à la dignité et un certain refus de la sacralité. En quelques mois, il est devenu emblématique de la lutte pour la démocratie au Maroc.

Les artistes s’inspirent du slogan

Les artistes contestataires comme Mouad El-Haqed, un rappeur du mouvement actuellement détenu lui aussi pour outrage à agents de l’ordre, s’en inspirent. On l’entend à toutes les manifestations du Mouvement 20 Février, surtout depuis la campagne pour le référendum constitutionnel de juillet dernier.

A cette époque, Abdelhamid Amine, le vice-président de l’Association marocaine des droits humains (AMDH), est encerclé par des « baltajias » (manifestants pro-pouvoir) lors d’une manifestation appelant au boycott du référendum et sera sommé – comme plusieurs autres militants – de dire « vive le roi ». Il leur répondra « vive le peuple ».

Depuis, à chaque altercation entre les manifestants et contre-manifestants, ce slogan résonne fortement.

Ce slogan a clairement une connotation révolutionnaire qui fait peur au pouvoir, insiste Nizar Bennamate, membre du mouvement à Rabat.

« C’est une sorte d’affirmation du peuple d’une volonté de s’émanciper d’un régime qui est basé sur une légitimité historique et religieuse surévaluée.

Alors qu’avant il y avait “vive le roi”, “vive le peuple” est l’expression du surgissement de ce peuple sur la scène de l’histoire du Maroc, pour affirmer sa volonté de s’émanciper de cette tutelle morale, de se donner sa propre loi, en gros substituer à la verticalité du commandement [l’horizontalité d’un contrat social]. C’est ça “3acha acha3b” ! »