Tribune 16/02/2012 à 12h31

Minorités en Libye : massacre des Toubous à Koufra

La fin du régime de Kadhafi laisse la Libye dans une instabilité politique sans précédent, le Conseil national de transition (CNT) n’ayant pas de prise sur le pays et sur des milices prêtes à réprimer les Toubous ou autres « minorités » qui oseraient contester le nouvel ordre.

Le racisme envers les Toubous est ancestral. En 2008, de violents affrontements contre des migrants subsahariens s’étaient concentrés sur eux.

Carte de Koufra, en anglais (Wikimedia Commons/CC)

Depuis dimanche, un massacre est en cours à Koufra, dans le sud libyen. Un appel téléphonique reçu mardi à 11h30 d’un ami toubou depuis Tripoli nous informe d’une « boucherie » (« majzara ») et d’« une guerre raciale » (« harb irqi »).

Plus personne n’est joignable à Koufra puisque électricité, mobiles et Internet sont coupés. D’après cet ami toubou, il s’agirait de représentants des forces rebelles sous l’égide du CNT, qui auraient pris la ville de Koufra et qui seraient en conflit avec les Toubous.

Rumeurs sur l’anniversaire de la révolution

Suite à ces évènements, des bruits courent sur le premier anniversaire de la révolution libyenne qui aura lieu vendredi 17 février. Ils annoncent un regain de tensions dû à des conflits d’ordres racial et politique issus de la Libye du régime de Kadhafi, et qui furent camouflés aux yeux de l’opinion internationale.

Les Toubous sont une population qui se déploie du nord du Tchad au sud de la Libye et au nord-est du Niger et dont la langue, saharienne, appartient à une autre famille que les langues arabes et amazighes. Des décennies de marginalisation (« tahmich ») et de persécution (« idtihad ») jusqu’à la démolition pure et simple de villages toubous par l’Etat, ont mené ce groupe à des conditions de vie précaires ou à un exil dans les pays africains frontaliers (Niger, Tchad, Soudan).

« Les dents d’un même peigne »

Une délégation de six citoyens toubous était présente au dernier Congrès mondial amazigh en octobre dernier à Djerba (Tunisie).

« Wind after the revolution(s) » (Lotfi Ghariani)

Venus par route des confins du sud-est de la Libye, les Toubous envisageaient la cause amazighe comme leur seule recours de protection, si ce n’est comme une condition de survie : ils ont mis en garde contre leur marginalisation à l’avenir, ne voulaient pas être chassés une deuxième fois et ne demandaient qu’à être traités comme tous citoyens libyens, comme « les dents d’un même peigne ».

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