Homoparentale, recomposée : Eram défrise la famille Ricoré

Ma réaction en entier :

« Eram, avec ces pubs, est vraiment à côté de ses pompes.

Est-ce bien le rôle d’une entreprise de promouvoir “la maman qui a un petit copain de l’âge de mon frère” ou celle qui collectionne les maris ? Je ne suis pas certain que les enfants concernés trouve cela si amusant. J’en connais même beaucoup qui en souffrent. Oui au respect de chacun, et de chaque situation personnelle. Non à la provocation, et au dénigrement de la famille et du couple, alors qu’on mesure chaque jour l’importance de ce tissu familial pour le bien être de l’enfant, et le coût social du délitement de la structure familiale !

Eram, pour se faire du fric, est prêt à choquer, provoquer, dénigrer. Eram devrait juste commencer par respecter ses clients, et ne pas s’amuser avec les situations familiales, quelqu’elles soient.

Dernière question : quand on a une maman qui n’a pas de “petits copains”, ou qui n’a qu’un seul mari et non trois, ou qui aime un homme, est-on encore le bienvenu chez Eram ? Eram est pris à son propre piège : A vouloir faire de la transgression, on finit malgré tout par de l’exclusion et de la stigmatisation... “

Cette publicité est utilisée pour faire passer un message qui n’a absolument rien à voire avec la vente de chaussures.
Je pense que c’est vouloir à tout prix forcer les esprits en voulant leur imposer un autre mode de famille que la famille naturelle par le biais des médias.
Cela montre comment la publicité arrive petit à petit à changer l’esprit et les mentalités sans même le consentement de la masse populaire puisque le moyen qu’utilise ce média, c’est un peu comme une méthode subliminale : plus on va voire la publicité nous monter des familles recomposées ou homoparentales et plus on va croire que c’est la norme.
Et pour forcer l’amalgame entre famille naturelle et nouveaux types de famille, on y rajoute que « la famille est sacrée ».
Oui la « famille est sacrée » mais ce sont les liens du sang et de la filiation qui la rendent sacrée : lien entre père et fils ou mère et fille, grands-parents et petits-enfants : le tout formant une communauté qui ne s’est pas forcément choisie mais qui se reconnait par une filiation commune.
Une autre question que je soulèverai est : Que fait-on de l’avis de l’enfant ? D’après le message envoyé par la pub « Comme disent mon papa, ma maman et la troisième femme de mon papa » mais on ne demande pas ce que pense l’enfant de tout cela.
Auparavant, la famille était constitué du père et de la mère : un environnement stable qui permettait à l’enfant de se développer, de grandir, de devenir adulte et de prendre son envol. A présent, on nous montre un modèle familial qui n’est plus au service de l’enfant, mais qui se construit au gré des amours des adultes et auquel l’enfant doit se greffer : accepter d’avoir deux parents qui ne sont pas forcément ses parents naturels.
Dans le modèle homoparental, là aussi, l’avis de l’enfant n’est pas pris en compte.Se base t-on sur le fait que l’enfant a tout à apprendre, et comme il est tout neuf, si on lui impose le modèle de l’homoparentalité, il l’acceptera parce que de toutes les façons, l’esprit d’un enfant c’est comme une éponge, si on lui dit que la lune est bleue, il le croira également.
On peut également constater que sur les trois publicités, à aucun moment, on ne voit de famille traditionnelle (père-mère-enfants) mais on montre une famille recomposée, ensuite une famille ou la maman a un petit ami plus jeune et enfin une famille homoparentale : les deux premières, montrent l’échec de la famille hétéro-parentale, ce qui permet d’introduire le troisième type de famille qui est l’homoparentalité.
Bref tout ça pour dire, que le message est un peu artificiel, qu’il s’adresse à des familles spécifiques, mais pas à toutes les familles.D’un autre côté, je pense que si l’on veut vraiment vendre des chaussures, il faut se contenter de vendre des chaussures et non pas de la propagande.

Lien

Pour parler d’homophobie je préfère la campagne de l’éducation nationale sur les campus : « Voici une femme qui aime les femmes. Et cette femme qui aime les femmes n’aime pas les femmes qui n’aiment pas les femmes qui aiment les femmes. C’est un peu compliqué mais moins que son quotidien d’étudiante homosexuelle » (de mémoire) ainsi que la version masculine.