Voici à quoi ressembleront les e-mails de l'Hadopi

Pour lutter contre la délinquance routière on pourrait faire pareil :

« Attention, votre véhicule a été utilisé pour commettre des faits, constatés par procès-verbal, qui peuvent constituer une infraction pénale. Cette utilisation a pu intervenir sans votre autorisation ou à votre insu, peut-être même par un usager non averti. Mais dans tous les cas, en tant que titulaire de la carte grise, vous êtes légalement responsable de l’utilisation qui en est faite. »

Je trouve cette loi dangereuse et hypocrite. Le piratage de musique a toujours existé. Qui n’a pas copié la cassette audio d’un copain ? Et quand on enregistrait des films qui passaient sur TF1 sur cassette ? Non, maintenant on nous force à les acheter à 30€.
C’est de la surveillance pour de la surveillance.
Big brother is watching us.

Voilà, ce qu’il faut faire quand vous recevez cet email.

* supprimer tous les logiciels de p2p (bitorrent, emule, limewire,...)
* prendre un abonnement chez des serveurs de newgroup ou de téléchargement direct (megaupload, rapidshare,...)
* continuer de pirater comme d’habitude
* envoyer un e-mail au major pour leur expliquer, que comme vous payer maintenant 5€/mois à machindownload, vous ne pouvez plus dépenser cet argent dans des CD/BD/DVD
* envoyer un e-mail à votre député pour le remercier d’avoir créer, avec vos impôts, une pompe à fric en direction d’un marché noir avec toutes les dérives mafieuses qui en découle (cf. wawamania)

Merci hadopi.

bien sûr si on télécharge c’est parce que c’est gratuit. et aussi un peu parce que c’est défendu.

que trouve-t-on en téléchargement illégal ? essentiellement ce qui se vend le plus : l’offre est plutôt mauvaise. (je laisse à part ce qui est relatif aux mangas, permettant de diffuser des oeuvres qui officiellement n’existent pas en français.)

des offres légales pas chères (et en regardant sur Lien, lien laissé plus haut, ce n’est pas très cher : des films de 2€ à 5€ - mais peut-on faire ce qu’on après du film ou faut-il le laisser sur l’ordinateur où on l’a téléchargé ?) devraient permettre un accès à beaucoup plus de choix - et la possibilité de visionner/écouter/lire un peu le « produit » avant de l’acheter (on ne va pas acheter sans trop savoir).

dès que je pense à téléchargement légal ou non et à l’argent, une chose me vient à l’esprit : la collection. quand on télécharge illégalement, on empile des trucs dans des fichiers, il manque quelque peu tout ce qui était relatif au mur de cd ou de cassettes dans le salon : un dossier n’est pas une collection. former une collection, c’est acquérir une sorte de totalité dans laquelle on se retrouve. les « produits culturels », il faudrait que les producteurs se posent la question moins en terme de diffusion, il ne s’agit pas simplement de voir, qu’en termes d’achat, soit posséder.

le débat sur la gratuité élude le fait que bien souvent le fait de payer pour quelque chose transforme le rapport qu’on va avoir avec cette chose : le choix de l’acquérir, l’investissement (affectif, imaginaire) que l’on va faire, l’intégration de cette chose dans notre univers matériel et culturel.

on ne peut pas se passer du support matériel. plus jeune, j’étais attaché à tel ou tel groupe, et cela passait par le cd que j’avais acheté. mais maintenant, le fichier joue le même rôle. la part matérielle appropriable individuellement est investie affectivement.

la légalité du téléchargement pose ainsi notamment la question suivante : va-t-on regarder toutes les merdes qui sortent sous prétexte qu’elles sont gratuites (et qu’il n’y a que ça), ou va-t-on sélectionner les offres qui nous intéressent vraiment ? la gratuité ne fait pas regarder tout et n’importe quoi comme ce n’est pas parce que les musées sont gratuits que les jeunes et les chômeurs s’y ruent : le prix des offres doit être fonction des supports, mais surtout réintégrer l’économie en termes d’argent appelle un réinvestissement de l’économie affective, symbolique.

ainsi le principal reproche que l’on peut faire au téléchargement illégal c’est de mettre sans dessus dessous la culture de chacun, une désorganisation qui ceci dit correspond tout à fait aux souhaits du capitalisme, dans sa volonté d’avoir des individus flexibles, adaptables n’importe quand n’importe où à toutes les tâches possibles : en ce sens la culture populaire dans le capitalisme est une sorte de néant parce que la pauvreté s’y fait misère.

On s’en fout du mail, ce qui craint vraiment, c’est la lettre recommandée ! Point à la ligne !

Le gros scandale, c’est qu’aucun moyen de sécurisation n’est suggéré, alors que c’est précisément le défaut de sécurisation qui est sanctionné par hadopi ! (et non pas le piratage, comme on le croit souvent).