Seine-Saint-Denis : Médecins du Monde répond à la Voix des Rroms

les Rroms sont européens.

Quand l'Europe va-t-elle faire un plan pour eux ? ?

Quand cessera ce scandale, de la pauvreté, de la non éducation, de leur clochardisation, du rejet etc etc ? ?

° Maintenant que Brice roule alternativement dans deux Citroën C6 finition haut de gamme et qu'il n'a plus de quotas à respecter…
- Il faudra que son successeur à la tâche s'y mette !

Si vous deviez répondre à tous ceux qui disent de vos centres qu'ils sont inutiles, vous y passeriez votre temps, et on vous comprendrait parfaitement.

Or là, vos copains de la Voix des Rroms n'ont pas fait une critique de vos centres. Il me semble qu'ils ont juste constater que leur existence peut provoquer des rejets racistes de la part des autochtones, que ces rejets croissent à mesure que le centre reste, et que tout ceci va, malheureusement, à l'encontre du but recherché : aider ces gens, les protéger.

Que vous vous entendiez bien avec eux : ils parlent de constat.

Débat difficile. Il existe peut-être déjà des enquêtes, des analyses, voire des thèses universitaires sur les travers, les dérives, les « marchés », le lobbying des Organisations Non Gouvernementales. Sur la nécessité parfois de faire exister le diable pour justifier la présence de Dieu. Sur l'opportunité, ou la maladresse de certains « coups » médiatiques. Sur le désengagement de l'Etat providence qui délègue et fait sous-traiter certaines questions sociales par de grandes organisations que nous appellerons caritatives même si ce terme nous laisse parfois dubitatif. Charité, bien ordonnée….
Qu'on me permette seulement de saluer et de remercier Médecins du Monde, (et aussi la Croix Rouge, le Secours Populaire etc.) pour leur action en direction de la santé des tziganes, du moins là où j'en ai eu connaissance, en régions lyonnaise et parisienne. Les femmes surtout présentent des bilans de santé physique et morale souvent préoccupants.
Ces villages d'insertion : sanctuaires ou apartheid ?
Je présume que Médecins du Monde répondra que ce sont des sanctuaires, lieux de répit, délimités, susceptibles de s'améliorer, parrainés, pilotés par cette grande organisation avec pignon sur rue, qui se porte garante et caution et rempart et avocate. Très bien. Sanctuaire où les forces de l'ordre leur ficheront enfin la paix. Pour le camp d'urgence de Saint Denis, ça durera au moins aussi longtemps que la procédure est en cours. Ce n'est pas inutile de montrer que des Romanitchaves relèvent du droit commun tant l'histoire nous a montré comment on a si souvent pris des dispositions « particulières » à leur égard. Et qu'on ne règle pas le problème à coup d'expulsions répétées.
Au moins deux aspects pourraient néanmoins s'avérer pervers quant aux « villages d'insertion ». La crainte que les autorités s'en servent comme d'un purgatoire, un passage obligé avant d'accéder au meilleur des mondes « civilisé ». C'est l'échec assuré, ça ne marche pas, l'apartheid ne s'efface pas aussi facilement. Tant-mieux ! se réjouissent les cyniques. Ce qui leur permettra de vérifier une fois encore que ces camps-volants sont définitivement inassimilables.
J'ai vu souvent des associations, des collectivités locales, codifier et exercer de manière extrêmement rigoureuse l'accueil et le séjour des Gens du voyage. Et en tirer une grande fierté.
Il m'est arrivé de leur dire que partout où nous passons, les gens ne peuvent pas nous encadrer. Eux, par contre, ils y parviennent…Un gardien de camping qui traiterait les clients campeurs de cette manière là aurait déjà été roué de coups, aurait fait l'objet de mille plaintes. Pour nous encadrer, ils nous encadrent ceux-là.
Le moindre débat sur les tziganes embraye très rapidement sur le thème de l'altérité. Le tzigane est « autre », différent, exogène, signalé pour la première fois à Chatillon sur Chalaronne en Août 1419. Venu d'ailleurs, heimatlos, apatride. L'antériorité médiévale, carolingienne, mérovingienne, wisigothe, gallo romaine, permettra ainsi aux « de souche » de considérer jusqu'en 2419 et même au-delà le romano comme « un autre ». La fouille intégrale de nos chromosomes les apaise de la peur panique du démon des origines. C'est pareil partout en Europe, ce n'est pas, malheureusement, propre à la France. Il vient d'ailleurs, alors qu'il y retourne. D'où viens-tu Gitan ? Je viens de Bohème…. D'où viens-tu Savoyard ? D'où viens-tu Normand ? D'où viens-tu Picard ? Parisien ? Tu étais là en 1418, toi ?
Le plus drôle ce sont les classifications des « tziganologues » qui, je pense, j'espère plutôt qu'ils ne le savent même pas, calquent leurs « travaux » sur les pseudos études nazies, avec des groupes, des sous-groupes, des tiroirs et des rallonges, des pur-races et des quart-de-race ! De cet autre, est-ce possible d'en faire un semblable ? De le rendre semblable, similaire, de l'assimiler ? On dit pudiquement intégrer, mais ce qu'on veut, c'est nous assimiler.
Une réflexion sur l'altérité supposée du tzigane, qu'il peut vous renvoyer en vous appelant gadjo, vous permettra très naturellement d'intégrer sans passeport et sans notaire la « nation » tzigane qui s'en fout complètement d'être une nation « biologique »
Une réflexion sur le vieux mythe grec du fleuve Alphée qui, parti du Péloponnèse traverse la mer et réapparait en Sicile vous y aidera tout autant. Il est évident qu'un fleuve ne peut pas se jeter à la mer sans y mêler ses eaux. Vous comprenez maintenant pourquoi, nous autres, chassés du Rajasthan il y a plus de mille ans, malgré notre volonté farouche d'indépendance et de liberté, malgré les apartheids imposés, nous sommes devenus blonds, châtains, rouquins ? Parce que vos pères et nos mères, nos pères et vos mères, il leur est arrivé, bien plus souvent que vous pourriez l'imaginer …de s'aimer. Alors, nation biologique ?
Un dernier mot pour Saimir MILE dont le travail est infiniment précieux. Je reste attentif à ce débat et je lui redirai avec mon amitié que je tiens à garder vis-à-vis des ONG la neuvième qualité du chien : celle de se tenir éloigné quand on lui sert à manger. Je suis beaucoup moins inquiet malgré tout d'éventuelles déviations de l'action des humanitaires que de celles de certaines sectes évangéliques. Amitiés. Victor HEITZMANN.

La voix des Rroms ne vise pas la polémique, mais la clarté. La polémique est parfois le moyen de l'atteindre. Ainsi, pour ceux qui souhaiteraient connaitre notre avis sur cette réponse : http://lesrroms.blogg.org/date-2009-07-25-billet-1058310.html