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Immigration : une semaine d'action met les réfugiés à l'honneur

Par Anemone Sengkouvanh | Fundraiser | 16/06/2009 | 13H50

(De Londres) Quel est le point commun entre le « Fish and Chips » et la Morris Minor, voiture peu connue en France mais symbole national en Angleterre ?

« Ce sont deux produits de consommation que tout le monde ici qualifierait de purement britannique et qui pourtant sont d'origine étrangère », révèle Gerdy Rhys, coordinateur de Refugee Week, la Semaine des réfugiés qui se déroule du 15 au 21 juin au Royaume-Uni.

Reconnaître et célébrer la contribution positive des réfugiés à la population anglo-saxonne était l'un des premiers objectifs de cette semaine à son démarrage en 1998. A l'époque, moins de dix événements avaient été organisés, essentiellement dans la capitale.

Etre utile sans forcément beaucoup d'efforts

Aujourd'hui, en partenariat avec de grandes ONG comme la Croix-Rouge britannique, Oxfam, Amnesty International UK et Save the Children UK, plus de 500 événements culturels, artistiques, débats et conférences ont lieu sur tout le territoire pour célébrer non seulement l'apport et le talent des réfugiés à la construction et au futur de la société mais
combattre les préjugés et l'hostilité xénophobe subsistante.

L'année passée, plus de 250 000 visiteurs ont pu assister à des concerts d'artistes britanniques d'origine étrangère, apprendre à cuisiner un plat d'un autre pays ou bien encore participer à un atelier de langue dans une ambiance festive et attentive.

« Mettre un
terme aux idées reçues en participant à un événement ou en gérant sa propre réunion locale est aussi constructif que d'agir tout simplement chez soi. »

La nouvelle campagne web Simple Acts propose vingt actions faciles à réaliser allant de lire un livre de littérature étrangère à un enfant, à jouer au football avec un réfugié, en passant par boire un thé avec un réfugié.

« En France, thé devrait être remplacé par café », suggère Forum Réfugiés, association spécialisée dans l'accueil des demandeurs d'asile et des réfugiés et la défense du droit d'asile en France. Ayant pris connaissance de cette semaine de mobilisation, elle confirme que « l'important est de combattre l'ignorance et les partis pris politiques entretenus par la désinformation » et toute initiative visant à avoir un contact direct avec la population concernée « doit
être encouragé. »

Pourquoi ne cibler que les « réfugiés » ?

Cependant, poursuit Forum Réfugiés, « d'une manière générale, de nombreuses
organisations françaises ayant un mandat plus large que l'assistance aux réfugiés sont peu favorables à ce que soit mise en avant la spécificité des réfugiés par rapport aux migrants en général. Elles préfèrent ne pas raisonner en termes de “réfugiés” et “migrants” mais
en termes d'“exilés” ». Elle ajoute que « pour beaucoup de citoyens, il est très difficile de faire la distinction entre étrangers, migrants, demandeurs d'asile, déboutés. Il a une utilisation approximative du terme “réfugié” qui maintient la confusion. »

Cela pourrait probablement expliquer le fait qu'il n'y ait pas, en France, toute une semaine mais une seule journée consacrée aux réfugiés, le 20 juin, qui est leur journée mondiale. Forum Réfugiés répond présent et organise depuis six ans une « Marche des parapluies » pour informer et sensibiliser le public français.

Comme l'indique l'association française, amalgame de terminologie et restriction de mandat ou non, au Royaume-Uni on ne pourrait susciter autant de mobilisation pour un nombre de demandeurs d'asile très mince en comparaison avec l'énorme flux d'immigration que connaît le pays chaque année. Les services d'immigration comptait 109,5 millions d'immigrants pour 8380 demandes d'asile au premier trimestre 2009.

Ce qui est donc fondamental dans la démarche des organisateurs de la Semaine est le fait qu'ils aient choisi délibérémment de promouvoir un groupe spécifique d'individus mais semblent ne pas vouloir adopter pour autant la même catégorisation sur le terrain : l'essentiel est de mettre en valeur la participation tangible de la population étrangère au développement du pays d'une manière plus large. Alors la question se pose : ne serait-il pas plus juste d'intituler clairement cette Semaine
« la fête de l'immigration ou de l'intégration » ?

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De Muslim

Esprit Libre | 14H00 | 16/06/2009 |

Êtes-vous intégré ou désintégré ?

Si la mode des attitudes est la référence dans un repère cartésien, c'est une ineptie que de faire croire que l'étape du salut pour l'immigré est son intégration. Cette notion d'intégration de l'étranger dans un environnement en lui ôtant une partie de sa quintessence n'est que prolepse du subconscient des esprits soit disant tolérant. Qu'est ce que l'intégration à la française si ce n'est qu'à rétablir l'ordre des priorités d'une méthode dont la finalité cachée n'est rien d'autre que l'assimilation.

Que d'irénisme de la part de ceux qui devraient s'affirmer plutôt que de faire éclipser une partie d'eux même. Leur attitude ne fait que cultiver un irénisme candide. Cette attitude d'esprit selon laquelle on tolère de façon tranquille des erreurs graves, par désir exagéré de paix et de conciliation avec son environnement, est l'expression même de la faiblesse d'esprit effrayé par les préjugés des miroirs.

Nos politiques veulent dépouiller l'étranger de ce qui est visible pour qu'il paraisse invisible et être transparent dans la société. Pourquoi devrions-nous être taillés dans le même moule. Quelle hypocrisie que d'inciter l'individu à la démarcation et à l'originalité pour se faire une place dans la vie aussi bien professionnelle que sociale, alors que l'on souhaite faire de l'étranger une substance neutre, un être sans âme et sans idiosyncrasie. Qu'est ce que l'intégration si ce n'est que les préliminaires d'un processus de désintégration afin de vous fondre dans la masse et faire de vous un numéro de seconde classe. Pourquoi changer la nature même de l'étranger en le privant de certains de ses électrons qui font sa spécificité. Notre société érige l'instinct grégaire comme principe de base afin que nous devenions tous des conformistes.

Consciemment ou inconsciemment ce qui nous dérange chez l'étranger, cet inconnu, c'est finalement son esprit et la force qui réside dans cette dernière. Car l'expression de son esprit peut mettre en branle nos convictions les plus intimes. Pour se protéger nous avons mis en place, au sein de la société, des mécanismes de désintégration spirituelle ou l'esprit est privé de ses ailes afin qu'il ne puisse pas prendre plus de hauteur que la limite fixée par l'illusion du devoir et du droit à l'intégration. Comme le dit Nietzsche dans son Crépuscule des idoles : « les hommes qui vivent le plus par l'esprit, à condition qu'ils soient aussi les plus courageux, sont de loin ceux qui connaissent les tragédies les plus douloureuses ; mais c'est précisément pour cela qu'ils honorent la vie, parce que c'est à eux qu'elle réserve sa plus grande hostilité. » . Plutôt que de leur ouvrir notre cœur et notre esprit afin que les échanges puissent permettre de par et d'autre une élévation dans notre humanisme et dans la défense des valeurs universelles, nous préférons l'ostracisme et la méfiance puérile de notre égo en mal de bouc émissaire afin de justifier son coté inique.

Les palinodies de nos politiciens ont ruiné les espérances en la justice et à l'égalité. Comment les immigrés d'hier devenus des affranchis d'aujourd'hui peuvent faire preuve de lâcheté et de duplicité à l'égard des nouveaux arrivants. La seule explication c'est qu'ils sont des assimilés désintégrés. La falsification des esprits fait de l'oubli l'engrais des semences habillant l'histoire de nos origines propres. Une fois à l'abri avec les siens, on se pose en fervent défenseur du droit à l'identité nationale, aux contrôles des frontières pour repousser les bélitres et ne laisser passer que ceux qui correspondent à un quotient intellectuel supérieur à la moyenne nationale. Quelle hypocrisie que de penser que grâce à cette immigration sélective et choisie, on va pouvoir venir en aide aux pays pauvres.

Il est vrai que face à une telle attitude, le retour chez soi est préférable à la prostitution des esprits, pour ceux qui n'ont pas la force de préserver et de défendre leur identité. Par son identité l'être existe, sans elle, il n'est qu'une ombre plate. Il ne faut pas chercher à intégrer mais plutôt apprendre à se découvrir et à se connaître dans un respect mutuel. La notion même d'intégration met en exergue l'intolérance qui nous habite. On se cache derrière ce concept pour voiler un certain racisme à peine voilé.