Petite mise au point. Dans mon commentaire cité concernant l'origine génétique de la dépression, je situais la dépression dans le cas particulier du trouble bipolaire ou maniaco-dépression.

Or l'origine génétique de cette maladie n'est pas une théorie statistique mais le résultat de recherches dans un domaine qui en France manque cruellement de moyens, la psychiatrie.

"Dans le trouble bipolaire, les interactions de gènes multiples et de facteurs non génétiques confèrent une vulnérabilité dans laquelle l'empreinte génomique est aussi importante que l'héritage mitochondrial et les facteurs de l'environnement et du développement (Muller-Oerlinghausen et al, 2002 ; National Institute of Mental Health)"

Un des livres les plus remarquables sur le sujet est "de l'exaltation à la dépression" de Kay Redfield Jamison. Kay Jamison est maniaco-dépressive et psychiatre.

L'avantage ici c'est que l'on a affaire à tous les courants de pensée, aux intellectuels, aux profanes, aux révoltés,et aux dépressifs eux mêmes.
Je pense qu'il y a d'abord plusieurs choses à rectifier ici. Premièrement, le terme de dépression. J'ai lu quelques commentaires de personnes pensant que la psychanalyse n'était qu'un utopie ne pas corriger une faute monumentale. La dépression n'est pas la mélancolie, et inversement ; la différence entre ces deux pathologies aurait du être faite, notamment par ceux qui parlent le PMD ou de troubles bipolaires. Comment comprendre une chose si on ne la définit pas correctement ? La dépression comme la mélancolie est un état de deuil psychique dans lequel le sujet pleure la perte d'un objet. Là où, dans la dépression, il se replie du monde extérieur et a perdu tout gout de vivre, le passage à l'acte vers le suicide est en revanche assez rare. Alors que dans la mélancolie, une partie du psychisme du sujet est morte avec l'objet perdu, le suicide est alors vu comme une libération à la fois pour le sujetmais aussi pour le monde entier.

En ce qui concerne les causes de la dépression, il est indubitable qu'elles concernent nos sociétés occidentales. Mais pourquoi ? j'ai lu que c'était probablement à cause de nos égoïsmes ; je pense aussi que c'est à cause de notre matérialisme. La dépression est le point culminant du narcissisme : plus rien d'autre n'existe que soi, le corps est la seule préoccupation, et l'entourage est condamné à s'occuper de la personne "malade". "Malade" parce qu'on peut ainsi voir la dépression comme une tentative de réaction, c'est un mal qui est exprimé ; le plus pathologique serait de n'avoir aucune réaction, une froideur extrême , ou pire encore, une décompensation psychotique. Ce que je veux dire ici c'est que la dépression sauve en quelque sorte le sujet lors de traumatismes plus ou moins importants ; elle permet un regain d'amour de soi après la peine et les épreuves.

Enfin, en ce qui concerne le soin , je pense que le traitement médicamenteux seul est non seulement inapproprié mais il est en plus risqué. En effet, comme le jeune étudiant en psychologie l'a dit, les médicaments calment les symptomes, mais le problème reste le même et va se déplacer sous d'autres formes. Chers cognitivistes, pusique c'est comme cela que vous soignez les phobies : confronter quelqu'un qui a le vertige au vide. Dans l'idée, c'est pas si bête, mais vous avez la prétention d'appeler ça une thérapie ? C'est juste du soulagement temporaire. Que faites vous avec un dépressif ? Vousl'emmenez dans une boite de nuit pour qu'il s'éclate ?

Les médicaments doivent être associés à une psychothérapie ou à une analyse, à une sorte de débriefing. Il suffit de regarder notre société : vous croyez vriament que le Prozac a aidé les français ? Non, ils y sont accros ! Accros au Prozac ou à Freud ? J'ai choisi mon camp :)

Pour résumer, rien ne vaut que d'être informé, d'avoir accès à une aide adaptée et bien sur, avec une personne qui vous traite comme un être humain, avec qui le contact passe, sans pour cela en devenir dépendant comme certains le deviennent de leur psys ou à leurs médocs. Il reste cependant à noter qu'un faible pourcentage de dépressifs, pour qui la cause est uniquement d'ordre biologique, devront prendre des anti-depresseurs toute leur vie. Pour le reste à qui l'ont en a prescrit, un suivi professionnel est préférable, qcar ceux-ci ne devraient pas être pris plus que quelques mois.

Concernant la "guerre" des psys, elle n'existe que pour des intérêts économiques. Les arguments pour défendre une approche en déclin ou en valoriser une autre se placent sur un terrain qui est loin des préoccupations des personnes qui souffrent. Il reste intéressant que l'on en parle, car certaines questions adjacentes cf. scientificité vs. subjectivité, lobbys pharmaceutiques et gourous célèbres, méritent d'être lues et commentées.

Merci à rue89 d'être à la page!

Pardonnez moi, mais si la psychanalyse, en tant que soin, n'a pas une efficacité à court terme spectaculaire, on peut en dire autant de toutes les formes de thérapies, qu'elles soient cognitivistes, comportementalistes ou autres.
Si vous croyez qu'il est possible de guérir la dépression d'un coup de baguette magique, ou toute forme de folie ou de maladie mentale, vous vous fourrez la baguette magique dans l'oeil !
Je vous renvoie à certains témoignages lus ici même (ou peut être dans l'article précédent),où les "dépressifs" sont bien conscients de ne pouvoir jamais guérir, mais seulement aller mieux.
Le problème avec les théories cognitives et comportementales, c'est qu'elles sont souvent déconnectées de la réalité du terrain, car elles sont élaborées en laboratoire.
En revanche, les cliniciens et les psychanalystes ont le mérite d'être beaucoup plus proches à mon avis du terrain individuel des sujets en souffrance.
Eux au moins n'éludent pas les questions fondamentales pour les patients de savoir ce que sont la normalité, la folie et la maladie.
Ce sont des notions hautement subjectives, et en tant que telles, elles doivent respecter la subjectivité individuelle du sujet.
Je ne veux personnellement absolument pas d'une société où tout le monde serait "normal", personne ne serait "fou", personne ne serait "malade", ou "dépressif".
Non seulement la campagne publicitaire en question est un instrument gouvernemental, social d'incitation et de formatage des individus; mais en plus nos universités tendent à former également des psychologues pour "robots", qui sont soit "disfonctionnels", soit "normaux".
Pour répondre à la question philosophique de la normalité et la folie, il est nécessaire d'utiliser un cadre historique et épistémologique auquel le patient a droit.
Le patient a le droit de comprendre les origines sociales et historiques de sa propre identification à l'anormalité définie par la société.
Le seul moyen de donner un accès au plus grand nombre à se savoir, est de former les étudiants de psychologie dans ce sens, dans les mêmes proportions que les enseignements cognitivistes et comportementalistes.
Or, dans mon Université, Nanterre, Le professeur de pycho clinique se plaint de voir tous les enseignements d'anthropologie clinique supprimés arbitrairement.
(pétition : http://psychanalyse-philosophie.org/phpPetitions/index.php?petition=2/)
Peut-être comprendrez vous mieux dès lors les enjeux et la réactions des psychanalystes, dans un contexte de répression des étudiants grévistes par la violence, et d'un passage en force à la sauvette d'une réforme contestée par les chercheurs. (Sauvez la recherche !)
Je pense qu'il est très important de voir que cette campagne publicitaire n'est qu'un symbole pour les psychanalystes, et c'est celui du dogmatisme et de l'imposition des idéologies scientistes par la violence économique.

Et pour commencer, une très bonne et très heureuse année 2008 à tous et toutes !
Apparemment, je prends le débat en cours de route, concernant cette polémique entre comportementaliste et psychanalyste. Une polémique qui ne date pas d'hier det qu'à titre personnel je trouve regrettable, pour ne pas dire ridicule. En ce qui me concerne, la dépression est une maladie que je connais très bien (car c'est une maladie, n'en déplaise à NouNouill), et que j'ai traitée par la psychanalyse ET par la thérapie comportementale et cognitive. Le chemin a été long, très long. Je me surprenais parfois à m'apercevoir que je continuais de me "récupérer", ne me rendant pas compte que je n'en finissais pas de me retrouver après le choc de la dépression. Car qu'est-ce que la dé-pression, si ce n'est la perte de soi-même ?
Nul médicament, en ce qui me concerne, car je pensais qu'ils ne feraient que me leurrer sur mon état, alors que je voulais voir la vérité en face. Peut-être aussi parce que j'avais peur d'en dépendre. Ai-je eu tort ? Me serais-je remis plus vite ? Je n'en sais rien. Ce qui est fait est fait. Je pesne cependant que les anti-dépresseurs ne peuvent rien faire sans un travail thérapeutique. Encore faut-il en avoir le courage. En fait, je n'ai pas vécu ma propre démarche comme un acte de courage, mais comme un acte de survie : j'avais l'impression que la psychanalyse était une branche qui passait alors que j'étais en train de me noyer.
La dépression est-elle liée à notre société actuelle ? Il faut savoir qu'il y a deux types de dépression : la dépression exogène et l'endogène. La première est effectivement conjoncturelle et dépend de facteurs extérieurs. Tout le monde ou presque y est sujet un jour ou l'autre. La deuxième est liée au sujet, à son histoire, à sa santé, à d'autres choses peut-être.
Ce que je sais, c'est qu'on peut s'en sortir. Et être optimiste malgré la société qu'on nous prépare. Ma dépression est à la fois la pire souffrance que j'aie vécue et la plus grande chance qui me soit arrivée. Ne souffrant pas assez pour vouloir mourir, je n'avais pas d'autre choix que vivre. Et la leçon que m'a apprise ce maître exigeant et impitoyable est que j'ai la vie chevillée au corps. Je veux vivre et être heureux. J'aime la vie, j'aime vivre. Malgré le Darfour, malgré le 11 septembre, malgré les SDF, malgré l'avenir que me prépare un gnôme à tête de chauve-souris qui veut faire de moi un esclave sans me demander mon avis. Le problème est que je ne lui demande pas le sien non plus, pas plus qu'à madame Parisot, et que j'ai l'intention de vivre et d'être heureux malgré les diktats. Je ne travaillerai pas plus pour gagner plus, grâce à la dépression qui m'a appris qu'on peut perdre sa vie à la gagner.
S'il y en a parmi vous qui veulent dialoguer avec moi sur cette maladie et ses conséquences, je serai ravi qu'ils me contactent via mon compte. Pour discuter, pour échanger. Ou peut-être pour parler d'un mal-vivre. Je me dis parfois que ce que j'ai vécu peut toujours servir.
Bonne année !