De retour de l'émirat, l'adolescent raconte à Rue89 le procès des hommes accusés de l'avoir violé.
Violé en juillet par trois hommes à Dubaï, où il résidait avec sa famille, Alexandre, 15 ans, qui poursuit actuellement sa scolarité dans un internat à Lausanne, est retourné dans le Golfe afin de témoigner au procès de ses deux agresseurs majeurs, le 7 novembre. Nous l’avons rencontré à son retour, samedi, dans l’appartement parisien de sa mère. Véronique Robert, elle, retourne à Dubaï ce mardi pour le procès d’Ibrahim K., l’agresseur mineur de son fils.
Rappel des faits : le 14 juillet dernier, Alexandre et l’un de ses copains sont ramenés en voiture par l’une de leurs connaissances, Ibrahim K., un Dubaïote de 17 ans. En cours de route, ce dernier embarque deux individus, Abu Baker Khamis, 35 ans, et Ibrahim Mohamad Salem Al Daweiss, 18 ans. Le véhicule prend la direction du désert. Les trois hommes, sous la menace d’armes, violent à tour de rôle Alexandre.
L’adolescent, en compagnie de son père, cadre dans l’industrie hôtelière à Dubaï, va porter plainte le soir même à la police de l’émirat. L’accueil est « glacial, désinvolte, méprisant ». Ils n'apprendront que bien plus tard que l'un des agresseurs avait le sida et le savait, contrairement à ce qui leur avait été affirmé.
Le pedigree de deux des agresseurs d’Alexandre est particulièrement éloquent. Abou Baker Khamis, 35 ans, a déjà été condamné à 11 reprises pour homosexualité, violence, viol collectif et trafic de drogue. Ibrahim Mohamad Salem Al Daweiss, 18 ans, a déjà violé un enfant de 8 ans. Pour ce crime, il n’a pas effectué un seul jour de prison.
Véronique Robert a décidé de déposer des plaintes en France et en Suisse (Alexandre possède les deux nationalités) pour « mise en danger de la vie d’autrui » contre le Chef de l’Etat des Emirats, contre celui de Dubaï, contre le procureur général, contre les deux chefs de la police et contre le médecin légiste qui, le premier, a examiné son fils.
Grand, brun, Alexandre nous est apparu très calme, s’exprimant avec facilité. Toutefois, le rapport de la psychologue qui l’a examiné montre clairement que le jeune homme est très affecté par cette agression :
« Alexandre me fait penser à un pantin désarticulé comme si son corps n’était plus habité, désorganisé, vide. Il est très agité, se lève plusieurs fois, et n’arrive pas à se concentrer. Sauf quand il est animé de colère et de vengeance. »
Comment s’est déroulé le procès ?
C’était difficile de se retrouver face à mes agresseurs. D’autant que le plus vieux continuait à mentir, à nier les faits. Il était indispensable de montrer aux magistrats de Dubaï que je n’avais pas peur, que j’assumais toutes mes accusations. Depuis juillet, les autorités de l'émirat ont tout tenté pour qu’il n’y ait pas de procès.
Quelle a été votre réaction lorsque le médecin, qui vous a examiné après le viol, a prétendu que vous étiez homosexuel et consentant ?
J'ai très très mal réagi : j’avais envie de lui casser la figure. En fait, ce médecin égyptien avait vraisemblablement reçu des ordres. Avec mon père, je venais de passer près de six heures au commissariat pour faire ma déposition. La nouvelle de cette agression a très vite circulé dans l’émirat. Je suis persuadé que ce médecin voulait par n’importe quel moyen étouffer l’affaire. Il ne cessait de me répéter : « Allez, avoue que tu es homosexuel et que tu as déjà eu des rapports, ton anus est dilaté. » Il a osé écrire dans son rapport : “Utilisation antérieure fréquente de l’anus”, alors qu’il ne m’a pas sérieusement examiné.
Ton copain Fabrice, 16 ans, était également dans la voiture. Certains médias affirment qu’il aurait également subi des violences sexuelles. Pourquoi n’a-t-il pas porté plainte ?
Il dit qu’il n’a pas été agressé. C’est son choix. Je n’ai pas à faire de commentaires. Je l’ai revu. Il va plutôt bien.
Vous avez vécu deux années à Dubaï avec votre père, inscrit au lycée français. Allez-vous y retourner ?
Non, je ne reviendrai jamais dans ce pays. En revanche, je n’ai pas de problème avec les autres pays arabes. Si j’étais resté dans ce pays, les autorités auraient été capables de me confisquer mon passeport, et de me menacer d’un an de prison pour « homosexualité forcée »… Il faut savoir que ma première déposition à la police a été totalement tronquée. Il a fallu repartir au commissariat pour en refaire une autre.
Comment vous sentez-vous aujourd’hui ?
Plutôt bien. La création du site www.bycottdubai.com (lundi matin plus de 5 000 personnes lui apportaient leur soutien, ndlr) m’aide à me reconstruire. Je reçois des témoignages de gens qui ont vécu à Dubaï et qui révèlent au grand jour que mon cas est loin d’être unique.
Comment voyez-vous votre avenir ?
Il n’était pas évident de passer de la 3e française à la 9e à Lausanne, mais cela se passe bien. Je suis forcément bon en anglais, et j’ai pu prendre comme autre langue l’espagnol, et non l’allemand, que je n’ai jamais appris. J’envisage ensuite de suivre une école hôtelière, comme mon frère aîné. Mon père est dans l’hôtellerie à Dubaï. Je souhaite embrasser la même profession, mais surtout pas dans le même pays.
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Ah bon? L’Islam n’a rien à voir avec la culture locale (remarquablement similaire sur ce point avec celle des autres pays musulmans) ? Et la culture locale n’a rien à voir avec la réaction des autorités ?
Vraiment ?
Nous avons modifié, merci.
bah non! y’a toujours z’une erreur dans l’adresse présente dans l’article.
sans rancune.
je suis ulcéré de lire cette article et de ce qu’a du subir alexandre mais je le suis tout autant du rascisme primaire que l’on peu lire dans les deux premiers commentaire
pourquoi faire l’amalgame entre les autorité d’un pays et les gens qui y vivent
pourquoi traité les pays arabes d’arrièré ? parce qu’ils ont une autre culture?
vous croyez qu’en france cela ne se passe jamais comme cela ? vous vous trompé lorsqu’une femme est violé elle subit la suspiscion de bien des personnes de sont entourage qui n’hesite pas à nier les faits et à accuser la victime
alors bien sur ce n’est pas les autorité mais c’est pas beaucoup mieux non ?
la preuve ce matin une jeune que j’accompagnais au college apres qu’elle ais subit une agression sexuelle jeudi aux abords de ce meme college etait pratiquemEnt coupable (pour le principal) d’avoir provoqué cela! c’est mieux
alors de grace avant de s’eriger senseur et juge d’une culture regardons a la maison ce qu’il s’y passe!!!
alexandre si tu lit ceci sache que je pense que ton histoire est épouventable et que je partage ton fardeau (rencontrant ceci regulierement dans mon boulot !
A « el loco »: ça serait tellement plus agréable à lire si vous relisiez et corrigiez votre commentaire avant de l’envoyer! Pour ceux que l’orthographe rebute, il y a des correcteurs libres sur le net; merci.
si les fautes te génent tant,va sur le site de bernard pivot quand aux correcteurs sur le net il doit y avoir des correcteurs de cerveaux pour toi.
Je n’ai pas trouvé la trace d’un racisme, primaire ou autre, dans les réaction visées par notre chien de garde du politiquement correct.
Y a-t-il quoi que ce soit de comparable entre la réaction des autorités de Dubaï (étrangement semblables à celle des autorités de tout autre pays musulman, on a déjà eu des cas, merci), et celle des autorités françaises ou américaines ou belges ou suédoises ou australiennes ou israéliennes, dans un tel cas ?
Êtes-vous ignorant au point de savoir que selon le Coran, le témoignage d’un Musulman et celui d’un Infidèle n’ont pas la même valeur? Tout comme celui d’un homme et celui d’une femme? Et l’Islam n’aurait rien à voir avec cela?
Et faire allusion négativement à l’Islam serait du racisme? Parce que l’Islam c’est une race maintenant ?
En revanche, si vous cherchez du vrai racisme, essayez de vous faire une idée de statistiques (interdites en France, légales partout ailleurs ou presque) « ethniques » sur les auteurs de viols dans notre pays. Demandez à des gardiens de prison, à quoi ressemble le détenu moyen pour viol.
Là, vous trouverez des statistiques fort « racistes ».
Mais bien sûr, l’Islam n’aura rien à y voir.
Je crois surtout qu’elle les a toutes …malheureusement.
Oui… il y a de la connerie et de la saloperie partout, mais on en trouve dans certaines cultures plus que dans d’autres, non?
D’accord, mais une chose m’ennuie dans cette phrase. Il y a des religions, il y a des nationalités, mais il n’y a pas de races (puisque nous savons que c’est un non-sens biologique). Mettre alors le mot race au même rang que deux réalités comme la nationalité et la religion, c’est lui donner une certaine consistance, non?
Par pitié, apprends à te servir à peu près correctement d’un clavier, ton post et totalement illisible…
j’édite ce commentaire car mon précédent commentaire a été supprimé donc celui ci n’as pu lieu d’être
excusez moi mais franchement vous allez un peu trop loin !!
que l’on ne cautionne pas un état et sa politique ,dut elle est elle basé sur des principes liberticides est une chose!! mais que l’on tienne pour acquis que l’islam est la source de bien des maux, ou même que tous les citoyens du dit pays sont tous des persécuteurs en puissance c’est faire un amalgame honteux, dangereux et liberticide
je suis atterré de la bêtise et du racisme qui transparait dans certains propos !!
Dubay est un pays avec des lois obsolète, hors d’âge, dangereuse, qui nuisent à la liberté de chacun et qui ne respecte pas les droits de l’homme c’est un fait (je suis d’ailleurs pour cette action de boycott) mais vous ne pouvez pas mettre tous les habitants de ce pays ou des pays du golfe, les arabes, l’islam … dans le même panier
ah oui pour les pinailleurs de tous poils et compteurs de fautes d’orthographe sachez que je ne me permet pas de juger votre capacité à effectuer votre métier par votre style d’écriture ;)
Si on comprend bien « el loco », non, « l’Islam n’est pas la source de bien des maux »… eh bien, il fallait l’écrire, celle-là !
J’ai travaillé dans quelques pays du Golfe persique. J’ai remarqué que, bien que l’homosexualité est taboue, elle est très répandue. Comme les riches ont plusieurs femmes, que la prostitution est interdite, que reste-t-il aux pauvres pour assouvir leur sexualité ? Mon propos n’est pas de stigmatiser l’homosexualité, mais je dénonce cette hypocrisie. Hypocrisie dont a souffert le jeune Alexandre.
Quoi qu’on prétende, toute cette région du monde, le Golfe avec ces émirats, ses sultanats ou royaumes, n’est dans son ensemble qu’une colonie anglo-saxone et tout ce qui se passe à l’intérieur, d’homosexualité, de trafic de tout genre et de crimes dans toutes les dimensions imaginables, ne doit surprendre personne. C’est la seule occupation principale de ces brigands avec immense pouvoir.
Le pouvoir que procurent les quantités astronomiques d’argent que les occidentaux laissent entre les mains de ces vils personnages. Au fond on leur laisse l’infime partie de l’immense richesse que produit le pétrole « volé ».
Non seulement ces individus s’adonnent à ce genre d’activités les plus abjectes, mais pis ils font tout pour humilier le reste du monde arabe et musulman. Ils n’ont rien d’autre à faire. Ils n’ont aucun autre projet dans la vie d’aucune nature morale ou humaine que ça soit. Ce sont les virus les plus nocifs, les plus abjects, les plus ignobles sortis des laboratoires occidentaux.
Cette affaire d’homosexualité, n’en est que la pointe de l’iceberg de la criminalité dans toutes ces horribles facettes qui est devenue la caractéristique fondamentale de ces abominables personnages du Golfe. La plus vile de l’espèce humaine avec le cachet de ceux qui l’ont produite.
Bien sûr qu’ils ne risquent rien. Tant que la justice est entre les mains de ceux qui les ont façonnés, leurs maîtres. Alexandre est tombé entre leurs sales mains par herreur, parce qu’en général, ils violent les enfants pauvres du monde arabe et musulman. Du Pakistan ou du Bengladesh entre autres et de préférence des adolescents et adolescentes.
A l’adresse suivante il est possible de lire une synthèse des réactions sur blogosphere notament de la région.
http://fr.globalvoicesonline.org/2007/11/08/382/
Il est a noter que cette synthèse est faite par Global Voice qui « a pour but d’amplifier, d’exposer et d’agréger le dialogue mondial sur Internet, en présentant l’actualité de pays et de personnes souvent ignorés par les médias traditionnels. »
Ils cherchent des traducteurs (bénévole) notamment de l’anglais au français. J’ai participer un peu à leur travaux notamment au momment des répressions Burnaises et c’est trés sympat.
Jean-Baptiste
PS
Ils proposent leur textes en Creative Commun http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ c’est à dire libre de reprise par d’autre médias à condition de les citer. Une idée pour rue89 pour amélioré la couverture différente de l’actualité internationale ?
Le problème d’un viol, c’est que beaucoup de gens (du moins jusqu’à ce que cela leur arrive — et encore — et quel qu’en soit leur culture) s’intérogent sur la victime et sur le fait qu’elle aurait provoqué le viol. Qui n’a pas entendu « Elle était en mini-jupe, il (elle) a fait cela, il (elle) était consentant(e), etc… « . Cette culpabilisation de la victime est rassurante pour notre croyance dans un monde juste et prévisible. Je crois que les psychologues appellent cela la culpabilisation secondaire.
A lire cet article, il est évident que certains pays (ou cultures) donnent plus de poids à cette vision que d’autres, mais ce phénomène existe ici aussi.
C’est une difficulté supplementaire que doivent affronter les victimes de viol, quel que soit leur sexe et leur orientation sexuelle.
Par ailleurs, ce qui est immonde dans le cas d’Alexandre, c’est vraiment cette tentative d’intimidation de la victime en l’affirmant comme homosexuel. Cette intimidation part du présupposé qu’être homosexuel enlève les droits humains. Ne peuvent-ils donc plus se pleindre de viol ou dire non à quelqu’un qui veut les violer? C’est absurde.
Non, ce n’est pas absurde, c’est culturel peut on me dire.
Mais à ce moment, pourquoi défendre (en intimidant la victime) les deux violeurs qui, eux, sont manfestement homosexuels puisqu’ils sont acteurs et consentants dans une relation gay? Cela m’echappe.
Bien le bonjour
J’imagine que vous vouliez me répondre mais que vous avez loupé le lien « répondez-lui ». C’est dommage car l’entremêlement des discussions rend leur intelligibilité plus difficile.
Oui, j’ai lu l’article (ce fut hier soir) et non, je n’avais pas retenue l’information des antécédents des violeurs. Là dessus, je vous donne raison. Cependant, je ne comprends toujours pas quelque chose, c’est la réticence de retenir la charge de viol pour les deux coupables. Dans mon esprit, la réticence de retenir une charge au niveau criminel (viol) est un aspect positif pour la défense des prévenus (d’où ma confusion dans mon précédant message).
Mais pourquoi y a t-il cette réticence ? Compte tenu que le système est homophobe, ce pourrait être un coup de propagande du genre « vous voyez, les homosexuels sont des gens pas bien qui sont des voleurs et des violeurs d’enfants ». Alors pourquoi ?
L’histoire d’Alexandre mérite notre compassion et elle l’a sans l’ombre d’un doute. Au delà de cela, elle peut aussi révéler quelque chose de plus profond dans la réponse à ce pourquoi. Cette réticence montre-t-elle de la victimisation secondaire ? Est-ce de l’homophobie ? Est-ce autre chose ? Un élément de réponse pourrait nous être donné si on pouvait comparer le cas d’Alexandre avec d’autres cas de viol à Dubaï. Par exemple, s’il est le seul cas de viol homosexuel que les tribunaux sont forcés d’aborder mais qu’il y a beaucoup plus de cas de viols hétérosexuels gérés, alors la réponse est l’homophobie dérangeante. Il faudrait aussi voir s’il y a des différences entre les viols homosexuels perpétrés par des hommes ou des femmes. Si cela se trouve il y aurait des différences relavant en plus du sexisme (un homme ne peut pas être violé car il est nécessairement un être fort et qui dit fort, ne dit pas victime, etc…) Bref, toutes les comparaisons seraient instructives. Ceci dit, je m’interroge et je n’ai pas la réponse sur les principes de pensée que ce procès dérangent tant.
@ CA 13h10
Bien reçu. Disons alors que votre commentaire pour l’article m’a permis de prendre conscience d’une faille dans le mien et je vous en remercie.
Concernant la mise au même plan de l’homosexualité et du viol, c’est un des noeuds du problème. D’ailleurs, il serait intéressant de savoir si à Dubaï, l’homosexualité est un crime (et, par la même occasion, si un viol l’est aussi).
Quant à l’article de rue 89 qui ne fait pas (assez) le distingo entre les deux accusations, cela vient peut-être du fait qu’il se contente de rapporter un interview sans vraiment le mettre en perspective avec les problèmes sociaux et culturels de Dubaï. En d’autres mots, l’histoire d’Alexandre dans l’article n’illustre qu’elle même, non l’homophobie ou la difficulté des procès pour viol en général..
Les Etats s’arrogent des droits qu’ils refusent aux individus. Par exemple, quand un individu en tue un autre, on parle d’assassinat. Quand un Etat tue un individu, on parle d’exécution. L’Etat a le monopole de la violence légale.
Oui, les Etats font du recel. Dans une forme extrême, tous les pillages des pays pauvres en sont finalement. Cela s’appellait colonialisme et s’appelle sous sa forme commerciale, néo-colonialisme. Amusément, ce sont les pays dit démocratiques qui sont les plus virulants. Les exemples, ne manquent hélas pas où l’ingérence dans les affaires internes d’un pays sont motivés par les intérêts occidentaux, même quand le peuple doit en souffrir. Le cas Pinochet est remarquable, ou même de l’Irak. La France n’est pas en reste aussi.
Conclusion, le commerce n’a pas de moral autre que celui de faire du fric. La moral, c’est le dernier de ses soucis. Elle l’uilise juste pour justifier ses décisions aux yeux de ses electeurs, quand ça l’arrange…
Donc si Dubaï ne gène pas les intérets occidentaux, vous avez toute les chances d’avoir raison : personne ne bougera… et d’autres Alexandres seront les prochaines victimes. C’est bien triste.